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1823年，31岁的德国青年艾克曼见到了自己所仰慕的文学巨擘歌德，此时，歌德已经74岁，正步入人生最后的旅程。随后的九年对于两人而言是一段相互成就的岁月：大师将自己的人生经验倾囊相授，指点年轻人提升文学修养与精神境界；年轻人则全力辅助大师工作，同时观察入微，默默记下大师最后的人生行迹与闪耀智慧光芒的思想言谈。正是借助艾克曼的记录，我们得以看到另一个歌德，立体而生动，深刻而有趣。

本书为全译本，完整收入原著三卷325篇文字，及两篇首版序言和艾克曼长篇自序。

第一卷与第二卷前言

第三卷前言

艾克曼自序

第一卷 1823—1827

1823年

1823年6月10日 星期二 魏玛

1823年6月11日 星期三

1823年6月16日 星期一

1823年6月19日 星期四

1823年9月15日 星期一 耶拿

1823年9月18日 星期四 耶拿

1823年10月2日 星期四 魏玛

1823年10月14日 星期二

1823年10月19日 星期日

1823年10月21日 星期二

1823年10月25日 星期六

1823年10月27日 星期一

1823年10月29日 星期三

1823年11月3日 星期一

1823年11月10日 星期一

1823年11月12日 星期三

1823年11月13日 星期四

1823年11月14日 星期五

1823年11月15日 星期六

1823年11月16日 星期日

1823年11月17日 星期一

1823年11月19日 星期三

1823年11月21日 星期五

1823年11月24日 星期一

1823年12月1日 星期一

1823年12月4日 星期四

……

第二卷 1828—1832

第三卷 1822—1832

艾克曼（Johann Peter Eckermann，1792—1854）德国诗人和作家，歌德晚年生活的见证者，所著《歌德谈话录》讲述了他与歌德的交往，也是对歌德晚年思想、创作等诸方面点滴的忠实记载。洪天富南京大学德语系教授，翻译家。译有《魔山》《变形记》《儒教与道教》《西方的没落》等。

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“……文化教养有什么用，如果我们不愿用它来克服我们的自然倾向？要求旁人都合我们的脾气，那是很愚蠢的。我从来不干这种蠢事。我把每个人都看作一个独立的个人，可以让我去研究和了解他的一切特点，此外我并不向他要求同情共鸣。这样我才可以和任何人打交道，也只有这样我才可以认识各种不同的性格，学会为人处世之道。因为一个人正是要跟那些和自己生性相反的人打交道，才能和他们相处，从而激发自己性格中一切不同的方面使其得到发展完成，很快就感到自己在每个方面都达到成熟。你也该这样办。你在这方面的能力比你自己所想象的要大，过分低估自己是毫无益处的，你必须投入广大的世界里，不管你是喜欢还是不喜欢它。”

他说，“如果神智和高度教养能变成一种公有财产，诗人所演的角色就会很轻松，他就可以始终彻底真实，不致害怕说出最好的心里话。但是事实上他经常不免在一定程度上保持缄默，他要想到他的作品会落到各种各样人的手里，所以要当心过分的坦率会惹起多数老实人的反感。此外，时间是一个怪物，象

个有古怪牌气的暴君，对人们的言行，在每个世纪里都摆出一副不同的面孔。对古希腊人是允许说的话，对我们近代人就是不允许的、不适宜的。本世纪二十年代的英国人就忍受不了生气蓬勃的莎士比亚时代英国人所能忍受的东西。所以在今天有必要发行一种家莎士比亚集。”

如果可以面对面听歌德讲话……（话说可同步到动态的，以及豆瓣的智能识别做的真心不错）

一些个别的研究者和作者人格上的欠缺，是我们当今文学界一切弊病的根源。特别是在批评界，这种缺点对世界不利，因为它不是混淆是非，就是用一种可怜的真相去取消对我们更好的伟大事物。

以往世人都相信路克里蒂亚和穆修士·斯科夫拉的英勇，并且受到鼓舞。现在却出现一种历史的批评，说这样的人根本不曾存在，他们只应该看做罗马人的伟大的鉴赏力所虚构出来的寓言。这样一种可怜的真相对我们有什么用处呢？如果罗马人足够伟大，有能力虚构出这样的寓言，那么我们至少也应该足够伟大，去相信这样的寓言。

歌德回答说，“你想那有什么办法！就拿我自己来说吧，我也再写不出我的那些恋歌和《维特》了。我们看到，创造一切非凡事物的那种神圣的爽朗精神总是同青年时代和创造力联系在一起的。拿破仑的情况就是如此，他就是从来没有见过的最富于创造力的人。大里

对了，好朋友，一个人不一定要写诗歌、戏剧才显出富于创造力。此外还有种事业方画的创力，在许多事例中意义还更为重要。医生想医好病；也得有创造力，如果没有，他只能碰运气，偶尔医好病，一般地说，他只是一个江湖医生。”

我插嘴说，“看来你在这里是把一般人所谓天オ'（ Genie）叫做创造力。

歌德回答说，“天才和创造力很接近。因为天オ到底是什么呢？它不过是成就见得上帝和大自然的伟大事业的那种创造力，因此天才这种创造力是产生结果的，长久起作用的。莫扎特的全部乐曲就属于这一类，其中蕴藏着一种生育，一代接着一代地发挥作用，取之不尽，用之不竭。

每个人应该先从他自己开始，先获得他自己的幸福，这就会导致社会整体的幸福。我看圣西门派的学说是不实际的、行不通的。因为它违反了自然，也违反了一切经验和数千年来的整个历史进程。如果每个人只作为个人而尽他的指责，在他本人那一行业里表现得既正值而又能干胜任，社会整体的幸福当然就随之而来了。作为一个作家，我在自己这一行业里从来不追问群众需要什么，不追问我怎样写作才对社会整体有利。我一向先努力增进自己的见识和能力，提高自己的人格，然后把我认为是善的和真的东西表达出来。我当然不否认，这样工作会在广大群众中发生作用，产生有益的影响，不过我不把这看作目的，它是必然的结果，本来一切自然力量的运用都会产生结果。

歌德笑着说，“人们总以为人到老才会聪明，实际上人愈老就愈不易象过去一样聪明。一个人在生命过程中会变成一个另样的人，但是很难说他会变成一个较高明的人。在某些问题上，他在二十岁时的看法可能就已和在六十岁时的看法一样正确。

“当然，我们对这个世界，从平原上去看是一个样子，从海岬的高处去看另是一个样子，从原始山峰的冰川上去看样子又不同。从一个立足点比从另一个立足点所看到的一片地界可能广阔些，不过如此而已，但是不能说，从这个立足点上看到的就比从另一个立足点上看到的更正确些。由此可见，如果一个作家要在他生平各个阶段上都留下纪念坊，主要的条件是他要有天生的基础和善良意愿，在每个阶段所见所感都既真实而又清楚，然后就专心致志地按照心中想过的样子把它老老实实地说出来。这样，他的作品只要正确地反映当时那个阶段，就会永远是正确的，尽管他后来可能有所发展和改变。”

编辑推荐

1. 歌德思想、创作、活动百科全书，从这里真正读懂歌德从政治、社会到文学、艺术，从《少年维特之烦恼》、《诗与真》到《浮士德》，从戏剧欣赏、自然观察到情感经历，深入歌德精神与生活世界，立体式解读歌德何以成为“真正的人”。2. 歌德最后岁月忠实记录，从这里看到人生可以有多宏阔艾克曼伴随歌德人生最后九年，记下两人交往点滴，勾勒出一位大师的壮阔人生：从国家管理到演员培养，从文学创作到科学研究，人生何必受限；与拿破仑、席勒、黑格尔、司各特等人相交，交必良友；有可教者倾囊相授，有不知者虚心以求，教学相长，求知的脚步从不停歇……3. 经典全译本，完整再现百余年前原著面貌根据柏林建设出版社（1955）和慕尼黑德意志袖珍本出版社（1999）两个版本译出，整体收入原著三卷325篇文字，及两篇首版序言和艾克曼长篇自序。南京大学资深翻译家精心移译。4. 译者两万字长篇后记，系统梳理，加深认知于千头万绪中细心整理，从世界观和思想方法、政治观、文艺观、世界眼光、文学创作等多个角度，归纳全书主题。5. 精选名家插图，呈现歌德时代德国风貌收入德国浪漫主义绘画先驱卡斯帕·戴维·弗里德里希代表作20幅，兼具高度美感与深刻寓意，从德国自然风物出发，寻访伟大灵魂栖居之地。

媒体评论

如果把歌德的著作，尤其是《歌德谈话录》这本现有的很好德语书除外，那么德意志散文文学中还剩下什么值得一再阅读的呢？——尼采我把拿破仑和歌德相提并论……两个严厉的现实主义者，跟他们的学者们一道，分别用斧子砍劈假话和表象的树根。——爱默生个人魅力型的伟大作家并不多，歌德却是全部西方文学中的主要典范。他身上最重要的就是自己的个性，他对其他作家的影响就如哈姆莱特对其他文学人物的影响一样。——哈罗德·布鲁姆《歌德对话录》，是我们艺术家的福音。我最早的自信来自歌德，心中暗暗大喜。纪德说得好：歌德不是高山，不是大海，他是阳光充足雨露滋润的半高原。——木心

书籍介绍

1823年，31岁的德国青年艾克曼见到了自己所仰慕的文学巨擘歌德，此时，歌德已经74岁，正步入人生最后的旅程。随后的九年对于两人而言是一段相互成就的岁月：大师将自己的人生经验倾囊相授，指点年轻人提升文学修养与精神境界；年轻人则全力辅助大师工作，同时观察入微，默默记下大 师最后的人生行迹与闪耀智慧光芒的思想言谈。正是借助艾克曼的记录，我们得以看到另一个歌德，立体而生动，深刻而有趣。

★本书为全译本，完整收入原著三卷325篇文字，及两篇首版序言和艾克曼长篇自序。

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【编辑推荐】

▶歌德思想、创作、活动百科全书，从这里真正读懂歌德

从政治、社会到文学、艺术，从《少年维特之烦恼》、《诗与真》到《浮士德》，从戏剧欣赏、自然观察到情感经历，深入歌德精神与生活世界，立体式解读歌德何以成为“真正的人”。

▶歌德最后岁月忠实记录，从这里看到人生可以有多宏阔

艾克曼伴随歌德人生最后九年，记下两人交往点滴，勾勒出一位大师的壮阔人生：从国家管理到演员培养，从文学创作到科学研究，人生何必受限；与拿破仑、席勒、黑格尔、司各特等人相交，交必良友；有可教者倾囊相授，有不知者虚心以求，教学相长，求知的脚步从不停歇……

▶经典全译本，完整再现百余年前原著面貌

根据柏林建设出版社（1955）和慕尼黑德意志袖珍本出版社（1999）两个版本译出，整体收入原著三卷325篇文字，及两篇首版序言和艾克曼长篇自序。南京大学资深翻译家精心移译。

▶译者两万字长篇后记，系统梳理，加深认知

于千头万绪中细心整理，从世界观和思想方法、政治观、文艺观、世界眼光、文学创作等多个角度，归纳全书主题。

▶ 精选名家插图，呈现歌德时代德国风貌

收入德国浪漫主义绘画先驱卡斯帕·戴维·弗里德里希代表作20幅，兼具高度美感与深刻寓意，从德国自然风物出发，寻访伟大灵魂栖居之地。

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【名人评价及推荐】

如果把歌德的著作，尤其是《歌德谈话录》这本现有的最佳德语书除外，那么德意志散文文学中还剩下什么值得一再阅读的呢？

——尼采

我把拿破仑和歌德相提并论……两个严厉的现实主义者，跟他们的学者们一道，分别用斧子砍劈假话和表象的树根。

——爱默生

个人魅力型的伟大作家并不多，歌德却是全部西方文学中的主要典范。他身上最重要的就是自己的个性，他对其他作家的影响就如哈姆莱特对其他文学人物的影响一样。

——哈罗德·布鲁姆

《歌德对话录》，是我们艺术家的福音。我最早的自信来自歌德，心中暗暗大喜。纪德说得好：歌德不是高山，不是大海，他是阳光充足雨露滋润的半高原。

——木心