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聊斋志异 九年级上册课外阅读(中小学生课外阅读指导丛书) 无障碍阅读 彩插励志版 10000多名读者热评!书籍详细信息

  • ISBN:9787550146686
  • 作者:暂无作者
  • 出版社:暂无出版社
  • 出版时间:2018-10
  • 页数:暂无页数
  • 价格:22.40
  • 纸张:胶版纸
  • 装帧:平装-胶订
  • 开本:16开
  • 语言:未知
  • 丛书:暂无丛书
  • TAG:暂无
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  • 更新时间:2025-01-19 20:21:08

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内容简介:

《聊斋志异》是蒲松龄创作的一部文言短篇小说集。他运用浪漫主义创作方法,塑造了形象鲜明、性格突出的花妖狐魅,描绘了阴森恐怖的阴曹地府,曲折地揭露了清王朝的政治黑暗,暴露了统治阶级的昏庸腐朽和贪官污吏敲诈勒索人民群众的罪恶,歌颂了人民群众善良纯朴的美好品德,表达了作者对人性解放的渴望和对美好生活的追求。


书籍目录:

王六郎

劳山道士

王成

画皮

陆判

婴宁

聂小倩

阿宝

红玉

连城

商三官

青梅

促织

续黄粱

辛十四娘

鸦头

荷花三娘子

颜氏

小谢

狼三则

......


作者介绍:

蒲松龄(1640—1715),字留仙,又字剑臣,号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏。淄川(今山东淄博)城外蒲家庄人。清代著名文学家。他出身没落地主家庭,父亲蒲槃因科举不得志而开始经商。等到蒲松龄成年时,家境已经衰落,生活十分贫困。蒲松龄一生热衷功名,连续四次参加举人考试而全部落榜,直到72岁赴青州补为贡生。


出版社信息:

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书籍摘录:

王六郎

许姓,家淄

①之北郭,业渔。每夜,携酒河上,饮且渔。饮则酹地②,祝③云:“河中溺鬼得饮。”以为常。他人渔,迄无所获,而许独满筐。一夕,方独酌,有少年来,徘徊其侧。让之饮,慨与同酌。既而终夜不获一鱼,意颇失。少年起曰:“请于下流为君驱之。”遂飘然去。少间,复返,曰:“鱼大至矣。”果闻唼呷有声④。举网而得数头,皆盈尺。喜极,申谢⑤。欲归,赠以鱼,不受,曰:“屡叨⑥佳酝,区区何足云报。如不弃,要当以为长⑦耳。”许曰:“方共一夕,何言屡也

?

如肯永顾,诚所甚愿;但愧无以为情。”询其姓字,曰:“姓王,无字,相见可呼王六郎。”遂别。明日,许货鱼,益沽⑧酒。晚至河干⑨,少年已先在,遂与欢饮。饮数杯,辄为许驱鱼。如是半载。忽告许曰:“拜识清扬⑩,情逾骨肉。然相别有日矣。”语甚凄楚。惊问之。欲言而止者再,乃曰:“情好如吾两人,言之或勿讶耶

?

今将别,无妨明告:我实鬼也。素嗜酒,沉醉溺死,数年于此矣。前君之获鱼,独胜于他人者,皆仆之暗驱,以报酹奠耳。明日业满,当有代者,将往投生。相聚只今夕,故不能无感。”许初闻甚骇;然亲狎既久,不复恐怖。因亦欷歔,酌而言曰:“六郎饮此,勿戚也。相见遽违,良足悲恻,然业满劫脱,正宜相贺,悲乃不伦。”遂与畅饮。因问:“代者何人

?

”曰:“兄于河畔视之,亭午,有女子渡河而溺者,是也。”听村鸡既唱,洒涕而别。明日,敬伺河边,以觇其异。果有妇人抱婴儿来,及河而堕。儿抛岸上,扬手掷足而啼。妇沉浮者屡矣,忽淋淋攀岸以出,藉地少息,抱儿径去。当妇溺时,意良不忍,思欲奔救,转念是所以代六郎者,故止不救。及妇自出,疑其言不验。抵暮,渔旧处。少年复至,曰:“今又聚首,且不言别矣。”问其故。曰:“女子已相代矣;仆怜其抱中儿,代弟一人,遂残二命,故舍之。更代不知何期。或吾两人之缘未尽耶

?

”许感叹曰:“此仁人之心,可以通上帝矣。”由此相聚如初。数日,又来告别。许疑其复有代者。曰:“非也。前一念恻隐,果达帝天。今授为招远县邬镇土地,来日赴任。倘不忘故交,当一往探,勿惮修阻。”许贺曰:“君正直为神,甚慰人心。但人神路隔,即不惮修阻,将复如何

?

”少年曰:“但往,勿虑。”再三叮咛而去。王六郎聊斋志异许归,即欲治装东下。妻笑曰:“此去数百里,即有其地,恐土偶不可以共语。”许不听,竟抵招远。问之居人,果有邬镇。寻至其处,息肩逆旅,问祠所在。主人惊曰:“得无客姓为许

?

”许曰:“然。何见知

?

”又曰:“得勿客邑为淄

?

”曰:“然。何见知

?

”主人不答,遽出。俄而丈夫抱子,媳女窥门,杂沓而来,环如墙堵。许益惊。众乃告曰:“数夜前,梦神言:淄川许友当即来,可助以资斧。祗候已久。”许亦异之,乃往祭于祠而祝曰:“别君后,寤寐不去心,远践曩约。又蒙梦示居人,感篆中怀。愧无腆物,仅有卮酒,如不弃,当如河上之饮。”祝毕,焚钱纸。俄见风起座后,旋转移时,始散。夜梦少年来,衣冠楚楚,大异平时。谢曰:“远劳顾问,喜泪交并。但任微职,不便会面,咫尺河山,甚怆于怀。居人薄有所赠,聊酬夙好。归如有期,尚当走送。”居数日,许欲归。众留殷勤,朝请暮邀,日更数主。许坚辞欲行。众乃折柬抱襆,争来致赆,不终朝,馈遗盈橐。苍头稚子毕集,祖送出村。欻有羊角风起,随行十余里。许再拜曰:“六郎珍重

!

勿劳远涉。君心仁爱,自能造福一方,无庸故人嘱也。”风盘旋久之,乃去。村人亦嗟讶而返。许归,家稍裕,遂不复渔。后见招远人问之,其灵应如响云。或言:即章丘石坑庄。未知孰是。异史氏曰:“置身青云,无忘贫贱,此其所以神也。今日车中贵介,宁复识戴笠人哉

?

余乡有林下者,家綦贫。有童稚交,任肥秩。计投之必相周顾。竭力办装,奔涉千里,殊失所望;泻囊货骑,始得归。其族弟甚谐,作月令嘲之云:‘是月也,哥哥至,貂帽解,伞盖不张,马化为驴,靴始收声。’念此可为一笑。”注释①淄:淄川县。在今山东省淄博市。②酹(

lèi

)地:将酒洒在地上以祭祀鬼神。酹,把酒浇在地上,表示祭奠。③祝:祷告。④唼呷(

shàxi

ā)有声:群鱼吞吐之声。唼呷,拟声词。⑤申谢:道谢。申,陈述,表示。⑥叨:受到好处。谦辞。⑦要当以为长:意思是将经常为他驱鱼。要当,将要。长,通“常”。⑧沽:买。⑨河干:河岸。⑩清扬:形容人的容颜极有丰采。业满:佛家语,谓业报已满。业,业报,谓所行善恶,必将得到相应的报应。欷歔(

x

ī

x

ū):叹息。劫脱:劫难得以脱免。不伦:不合情理。亭午:正午,中午。恻隐:同情,怜悯。招远县邬镇土地:招远县邬镇,在今山东省。土地,土地神。勿惮修阻:不要怕路远难往。惮,怕。修阻,路远难行。土偶:泥塑的神像。息肩逆旅:放下肩上的担子,在旅馆里休息。逆,迎。资斧:路费。祗(

zh

ī)候:恭敬等候。祗,敬辞,表示尊敬和谦恭。寤寐不去心:即日夜思念。寤,醒来时。寐,睡着时。曩(

nǎng

):从前。感篆中怀:感激之情,铭记于心。篆,刻。中,心。腆物:丰厚的礼物。腆,丰厚。顾问:亲临看望。咫尺河山:近在咫尺,如隔河山。折柬抱襆(

):拿着礼单,怀抱裹着礼品的包袱。柬,柬帖,信札,手筒。襆,包袱,此指礼品包裹。致赆(

jìn

):临别时赠送财物。不终朝:不出一个早晨。橐(

tuó

):一种口袋。苍头:指老者。祖送:送行。祖,出行前祭祀路神。欻(

x

ū):忽然。羊角风:旋风。迷信以为鬼神驾旋风而行,此指六郎在隐形送行。其灵应如响云:十分灵验,有求必应。青云:指高空,比喻高官显位。贵介:地位高贵的人。戴笠人:指贫贱时结交的故人。戴笠,指处于贫贱的地位。林下者:指乡居不仕的人。綦(

)贫:非常贫穷。綦,极,很。肥秩:肥缺,指很有油水的官职。泻囊货骑:花空钱袋,卖掉坐骑。“作月令”七句:月令,《礼记》篇名,记述每年农历十二个月的时令、行政及相关事物。这里模拟“月令”的文式,写这位林下者的可笑遭遇,是诙谐讽世的游戏笔墨。“貂帽解,伞盖不张”,指羞惭丧气,不再摆排场。“马化为驴”,指盘缠不足,只好卖掉马,换头驴骑回来。“靴始收声”,从此收心,不再着靴外出了。

【成长启示】

王六郎对捕鱼人言明他鬼的身份之后,捕鱼人依然与他交往,足见捕鱼人的豁达和真诚。一个豁达和真诚的人,其心胸一定是坦荡的、宽广的;其为人一定是和善的、大方的。做一个豁达、真诚的人,不仅会交到更多朋友,也会使自己的生活更加舒坦和愉悦。

......



原文赏析:

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