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《茶馆》收录了老舍的《茶馆》《残雾》《方珍珠》《龙须沟》四部代表性话剧。《茶馆》展示了戊戌变法、军阀混战和新中国成立前夕三个时代近半个世纪的社会风云变化。《残雾》则揭露了抗战时期国民党高官道貌岸然、出卖情报中饱私囊的现象。《方珍珠》讲述了一个民间艺人从中华人民共和国成立前遭受压迫到中华人民共和国成立后为人民服务，成为人民的艺术家的变化过程，也从一个点反映出社会的变化。《龙须沟》描写了北京一个小杂院4户人家在社会变革中的不同遭遇，表现了新旧时代两重天的巨大变化。这四部剧活现出中国20世纪上半叶的社会状貌，用鲜明的对比反映出社会主义的优越性，共同组成一曲社会主义新中国的礼赞颂歌。

茶馆

第一幕

第二幕

第三幕

附录

残雾

第一幕

第二幕

第三幕

第四幕

方珍珠

第一幕

第二幕

第三幕

第四幕

第五幕

龙须沟

第一幕

第二幕

第三幕

老舍（1899～1966），原名舒庆春，字舍予，北京人，满族。1905年，老舍人私塾读书。1909年，转入小学。1913年初，小学毕业，考入京师公立第三中学。1919年夏毕业，先后担任小学校长、京师学务局郊外北区劝学所劝学员、南开学校中学部国文教员等职。1924年被推荐到英国伦敦大学东方学院任汉语教员。海外孤寂的生活唤起了强烈的乡思，大量英国文学作品的阅读与好友许地山的创作给他以启迪与刺激，老舍一连气写下了长篇小说《老张的哲学》《赵子曰》《二马》，从1926年7月起在《小说月报》连载，随即成为知名作家。1930年回国后，在齐鲁大学、山东大学任教。1931年7月，与北京师范大学国文系毕业的胡絜青结婚。20世纪30年代前半期，发表长篇小说《小坡的生日》《猫城记》《离婚》《牛天赐传》等。1936年辞去教职，专事创作的靠前个成果为长篇小说《骆驼祥子》。全面抗战爆发后，老舍别妻抛雏，只身奔赴当时的抗战文化中心武汉，后辗转到重庆，全身心投入到抗战洪流之中。抗战期间，老舍运用小说、新诗、话剧、曲艺等多种文体表现抗战题材，如长篇小说《火葬》，《四世同堂》靠前部《惶惑》、第二部《偷生》，话剧《张自忠》，长诗《剑北篇》等；与此同时，担任中华全国文艺界抗敌协会常务理事、总务部主任，实际负责全面工作，为抗战文艺建设做出了重要贡献。1946年应美国国务院邀请，赴美讲学一年，期满后留美继续创作与翻译，完成了长篇小说《鼓书艺人》与《四世同堂》第三部《饥荒》。1949年底，老舍应之召归国，历任政务院文员会委员、全国政协常委、中国文联副主席、中国作家协会副主席及书记处书记、中国民间文艺研究会副主席、中国剧协理事、中国曲协理事、北京市文联主席等职。老舍满怀热忱歌颂新中国，1950年创作话剧《龙须沟》，引起热烈反响，1951年12月21日，在北京市人民政府委员会和各界人民代表会议协商委员会的联席会议上，荣获“人民艺术家”的荣誉称号。1957年7月，发表堪称20世纪中国话剧经典的三幕话剧《茶馆》。

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前言

导？读老舍（1899—1966），原名舒庆春，字舍予。中国现代小说家、作家，语言大师。代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，剧本《茶馆》《龙须沟》等。《茶馆》是老舍代表剧作，通过一个叫“裕泰”的老北京茶馆，分三幕展示了戊戌变法、军阀混战和新中国成立前夕三个时代的风云变化，揭示了旧中国社会的黑暗腐败、光怪陆离，以及在这个社会中芸芸众生的生活现实。全剧以“裕泰”茶馆为窗镜，透视了旧时期北京三教九流的代表性人物形象，展现出一幅幅气势宏大而真实生动的历史画卷。《茶馆》历来受到作家、评论家和读者的好评。如有名剧作家曹禺称：《茶馆》是中国话剧目前的瑰宝；第一幕是古今中外剧作中罕见的第一幕。而《茶馆》也经选入教材，拍成话剧、电视剧等而家喻户晓。然而作为“人民艺术家”的老舍所创作的剧本远不止此，除《茶馆》之外，还有二十余部。限于篇幅，本书精心为读者选录了四部：《茶馆》《残雾》《方珍珠》《龙须沟》。《残雾》揭露了抗战时期国民党高官道貌岸然，表面上支持抗战，暗中却出卖情报，中饱私囊的现象，也揭示了人民陷入苦难的深层次原因。《方珍珠》讲述了一家以唱鼓书为业的民间艺人从中华人民共和国成立前遭受压迫到中华人民共和国成立后为人民服务，成为人民的艺术家的变化过程。《龙须沟》描写了北京一个小杂院四户人家在社会变革中的不同遭遇，表现了新旧时代两重天的巨大变化。这三部剧既与《茶馆》有一定的关联性，又更为细致地反映出独特的领域。四部剧作一起呈现，可以更全面地展现老舍的语言功力的精深、创作视角的开阔，活现出20世纪上半叶中国的社会状貌，用鲜明真实的情景对比反映出社会主义的优越性，不言而喻地说明了旧中国灭亡和新中国诞生的必然性。