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明末清初，一个风云突变、充满悲欢离合的时代，以观天象为业的周家从南京迁居北京，周若闳子承父业，进入钦天监学习。故事围绕主人公与妻子持续一生的对话，以两条线索展开，主线讲述发生在钦天监的一场千年未有之对话，新思潮启蒙的大幕，掀开一角；副线将主人公一生种种奇遇缓缓铺开，从客死异乡的传教士，到命不由己的帝王侍从；从言传身教的开明父亲，到义结金兰的同窗知己……作者以近乎天真的语气探问世事、追究历史真相，叙述从容克制，于朴素中闪现智慧的光芒。

目录

钦天监         001

引文参考文献   370

后记           372

西西，原名张彦，广东中山人，一九三七年生于上海，一九五〇年定居香港。香港葛量洪教育学院毕业，曾任教职，为香港《素叶文学》同人。西西著作极丰，包括诗歌、散文、小说等三十多种，形式与内容不断创新，影响深远。二〇〇五年获《星洲日报》“花踪世界华文文学奖”，二〇一一年为香港书展“年度文学作家”，二〇一八年获美国“纽曼华语文学奖”，二〇一九年获瑞典“蝉文学奖”。

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南京宫殿成，（明）太祖与高后往视，见轮奂嵯峨，辄叹曰：“胡做乱做，做出如许事业！”仰视，见有画工在上，自悔失言，呼下欲除之。高后示画工以意，自摸其耳，画工遂假作耳聋，屡呼不应。太祖使人摘下，问是耳聋，遂赦之。

──张岱：《快园道古》

乾清宫火：上自即位以来，每岁张灯为乐，所费以数万计。库贮黄白蜡不足，复令所司买补之。及是宁王宸濠别为奇巧以献，遂令所遣人入宫悬挂。传闻皆附着柱壁，辉煌如昼。上复于宫廷中，依檐设毡幕而贮火药于中，偶弗戒，遂延烧宫殿，自二鼓至明，俱尽。火势炽盛时，上犹往豹房省视，回顾光焰烛天，戏谓左右曰：“是好一棚大烟火也！”

──《明武宗实录》正德九年正月庚辰

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星星也许真是有生命的。晚上坐在院子里，宁静、安详，我喜欢多坐一回。再没有人声，宁儿已经回到宿房睡觉去了。一个人，躺在卧椅上，冬寒之后，除了偶然翻起的风声，大自然是沉默无语，只看到星星之间似乎在隐秘地交换眼神。它们在看着我们。我们这许多人，这么多的不同的人，它们如果关心我们，会关心谁呢？谁会受到特别的看顾呢？强者抑或弱者？乞丐、蝇营狗苟为生活挣扎的小民，还是酒食征逐的权贵？愚昧的、狡慧的？到远方传播信仰，结果死在异域的传教士，自信为家为国而不惜牺牲的烈士？星星真的只关心天子？可每个人，千百万人，都有不同的生命轨迹，不同的需求、梦想，身上带有许多不同样的界线，生老病死。我不知道，它们没有告诉我。我只能寻找自己的答案。我想起我的父母，想起容儿。

几天前，那位我们尊敬的年长博士老师将于学期终退休，钦天监全体员工为他设宴饯别，不过是在庭院摆放桌椅，铺上桌布，简单的菜肴罢了。他是一个严肃、认真的学者，大半生在钦天监度过。难得那晚上，他说了一个故事：一位魔法师云游天下，到了钦天监，获得热情尽心的招待，他很满意，说要送一件礼物给钦天监。他伸出食指，指指桌子，桌上立即出现一小块金子。大家惊呼。惊呼过后可没有人表示感谢。他再指指桌子，那金子变大了。仍然没看到满意的神色。这次，他再伸出食指，用尽全力似的指向金子，金块又再变大，大得像食碗。怎么搞的，天生你们欠缺感激之情吗？魔法师说。一位汉族博士老师答：我们想要的，是你的食指。

大半夜后我被寒风吹醒了。北京早晚的温差很大。第二天我有点感冒，不过到药馆取药，吃后也就好了。这是后几天的课，我一直心绪不宁。但我必须抖擞精神，因为这已是我在钦天监的第五年，不久就要举行结业考试，算是完成一个阶段的学业。其实我对天文学的知识，不过略识之无而已。星空这本书，我不过刚打开来，我还没有完全读懂它的符号。我和宁儿都希望毕业之后留下来，继续进修，并且担任新同学的导师。

漫天的精灵，穷我的一生，真的可以认识它们，可以参透它们的奥秘吗？认识这些精灵，就真的等于认识我们自己？

容儿，我想毕业后留在钦天监继续学习，你以为呢？

我当然支持你的决定，好。

谢谢。

有什么好谢谢的。

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毕业后我在钦天监的职衔是天文科博士，但对天文知识，只算入门罢了，所以一面做一年级新生的导师，另一面仍跟其他老师进修。我工作接近一年，正在向新来的学生授课，忽然见到舍监在课室外向我招手，我出了课室，他对我说，家中有人来了，急着要找我。宁儿这时也赶来代课，叫我放心。我立刻跟着舍监，急急赶往他的工作处，远远看见一个人站在屋外门边，认得是福伯。他见了我，跑过来给我一封信，我打开一看，是娘亲的笔迹，纸上寥寥数字：闳儿：父病速回。母字。我见了，顿时呆了，强忍着眼泪。舍监也过来看了，说，立刻回家去吧，这里的一切，我们替你处理。我也不知道该怎么做，就跟着福伯一路赶回家。

回到西山的老家，已近亥时，暗淡的房间里，只见父亲躺在榻上，母亲坐在一旁，说，把你吓坏了，父亲是有点不舒服，但不是很严重，曾家叔叔来诊治过，现在好多了。我说我真是很担心呐，没事就好了。晚饭时，父亲说，这次要我回来，其实的确有事，还是告诉我，让我明白。

整个事情是这样的。父母才结婚不久，就和一位好友指腹为婚，只要分别是男孩女孩就行了。结果是我家生的是男儿，友人家生的是女儿。于是，十八年过去了，孩子都长大了，男大当婚，女大当嫁，父母也都希望见到子女成家立业，你在钦天监也工作了一年。康熙皇帝大婚时才十二岁。我们不是什么高门大宅，本来，婚姻这件事也不必太急，可是，人算不如天算，女家忽然有人上门提亲。女家当然推辞，说是早已名花有主。哪知来提亲的人仍是不死心，三番五次上门苦缠。看来这一定是个人见人喜的贤淑女子，不能错失。我们知道后，就决定让你回来，履约娶亲，于是下了聘礼，术数书说“亥不嫁娶”，我们不信这个，但仍随习俗，已择了吉日，只等你回来。

说到这里，父亲有点累了，需要休息，就说，一切细节，今天已晚了，早些睡吧，明日再和你谈。晚了？我只好回到自己的房间，头脑一片空白，真是晴天霹雳，我怎么办呢，有谁可以救我呢，我会娶一个怎样的姑娘呢，从来没有见过面，而我，难道父亲和母亲不知道我心中已有喜欢的人，他们难道会不明白我喜欢的是容儿吗？怎么从来没有人提过我曾和一个毫不相干的胎儿指腹为婚？父母当然是爱我的，但我后半生怎样过呢，怎么对容儿说话呢，唉，父母之命，我真是不想活了。

我现在才了解宁儿往日的心境了。真羡慕他啊，半年前，他和明明的姐姐——那位刘小姐结了婚，就住在钦天监的宿舍里。我当时也想，天下有情人，都应该受到星灵的照顾。

那女子同样够惨的，要嫁一个她全无认识的男子。我一夜做噩梦，醒来又忧心忡忡。这次回家，忽然发觉父母都老了，怎么一直以来，会觉得世界好像安宁静止了呢？一下子一切都浮动起来，变得毫不实在、毫不可靠。我要不要孝顺父母，乖乖地娶妻？但容儿我又岂能舍离？父母是会老的，已经老了，我读了五年书，丢下他们两个老人在家，到了工作养家、生儿育女的年龄，却以为自己可以无忧无虑地活下去？少年无忧无虑的日子忽然过去了，如今面对的是成年人的责任，踏上征途了，而我措手不及。怎么好呢？

早上醒来，起床去向父母请安，准备一起用早点，娘亲问我睡得可好，看见我精神萎靡。父亲微笑，忽然说，凡事可以商量，看你这个模样，女家也是可以反悔的。要是真的反悔，也无可奈何，我们比不上人家，并不怎么门当户对。只是女家并不介意。真是天赐良缘，怎能错失？我冲口而出：我想见见容儿。娘亲指指门外的走廊说，你看谁来了？走廊上出现一个人，挽着一只篮，款步走来，却是年纪轻轻的小翠，独自一个。

闳少爷早安，是容小姐吩咐我过来。

容儿呢？

小姐在家里，叫我送早点过来，她知道少爷昨晚回来了。

她不过来？

小姐的表姐妹不让她来呀，闳少爷，这几天你俩是不能见面的，新娘子，过几天，得由你去接她过来才是。

我吃了早点，姑娘收拾好碗碟，提起漆篮，站着不动。

闳少爷，小翠要回家去了，可有回话让我带回去？

嗯，你就说，谢谢容儿，糯米莲藕片粥，撒上白糖、浇上玫瑰苜蓿桂花汁，很好吃，我非常、非常喜欢。

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容儿总给我意外的惊喜。这些日子，容儿有些什么改变呢？首先，她已经不再穿男装打扮，变回一个女孩子，原来她是一个很漂亮的女孩子，而且似乎越来越漂亮，眉清目秀不用说，简直有一种所谓沉鱼落雁之美，穿上衣衫和百褶裙、绣花鞋，走路踏着碎步，头上梳着一个发髻，插着一支碧玉簪，清清爽爽，总是嫣然浅笑，让我看得呆了，而她，本来是小时候和我一起跑来跑去捉白兔的顽皮孩童呀。我常常想，不知道我在她的眼中是什么样子，会不会还是调皮的丑男生。

其次，容儿身边多了一个人，不是她的母亲——我口中的容姨，而是一个伶俐活泼的丫鬟，年纪和容儿差不多，是特别为她物色的女侍，主仆倒很相配，容儿空闲时还教她读书、写字、绘画，两个人倒像姐妹似的。上次回家时，容儿就带她在身边，说她为人善良，憨直，很喜爱小动物。她本名翠微，我们就叫她小翠吧。

以前回家，每次都是容儿听我讲学校中的琐事，我说得巨细无遗，她总说不闷不闷。近年已有改变，读书后的两年，功课繁重、艰深，难以解说，工作后教的也只是当年一二年级的课，也不必再复述了。我仍跟西洋老师进修，主要是数学，比例数、椭圆、简单的幂级数，这些可不容易解说。反而是容儿告诉我她的生活，我聆听得多。例如她一直跟父亲和伯伯学医，几年下来，也很有成绩，不但可以替人把脉治病，也能开药方。当然，她只是在医馆的内堂替女子把脉，转告父亲、伯伯，再由他们开药，居然治好许多女病人，虽没正式挂名，街坊中已传言有位少女大夫，有不少人来求诊。医馆门口常见女子求医，或轿子停泊，大户的夫人、太夫人都悄悄前来求诊，因为病治好了，因此有更多人来求女大夫诊病了。

这次回家，本来婚前不容相见，我按捺不住，偷偷摸到隔篱容儿家的后园，看见容儿在窗下刺绣，我不断向她扮鬼脸，她终于看见了我，偷偷地从后门出来。两个人坐在花园凉亭的瓷墩上，也不知要说什么好，也许，什么也不必说。这时，还是容儿开口，不如替你把把脉吧。因为她多年来，把脉的对象都是女子，男的只有叔叔伯伯，应该替我把把脉，看看年轻男脉和女脉有没有差异。我说好啊，就把手伸出，放在瓷圆桌上。容儿就伸出三只手指，说是要按在我的三个穴位上，那是用中指按关脉、食指按寸脉、无名指按尺脉。正常的脉律整齐、不浮不沉、来去从容、不疾不徐。

因为在把脉，两个人都不作声，容儿看着我的手，我看着她脸。她的脸真是好看呀，像水晶的粉果一般嫣红，我看得呆了。这时，到厨房去的小翠从后院沿着花园的卵石砌花小径，端着茶碗走过，看见我们，说道：

你俩在做什么呀，小姐？

我们在把脉哩。

快快收手，不可以把脉的。

有何不可？

这时候不能相见，何况，男女授受不亲呀，小姐。

我们从小就一直手牵手的。

孩童是孩童，大人是大人。

容儿和我一起笑了，收回手。容儿说，刚才干吗一直看着我的脸？我说，没有呀，我只是瞧着你的头发上飞来了一只蝴蝶。嗯，你把了脉，我有没有病？容儿低声说，有呀，你的脉搏跳得很快，你的心有病哦。她的脸一片红霞。

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例如“参商二星，其出没不相见；牛女两宿唯七タ一相”，这时，老师会解释，参、商古人以为是两颗星从来不会同时出现，所以杜甫说“人生不相见，动如参与商”。其实参和商是同一颗星，就是太白金星，好像一个人分别扮演两角有时在清晨出现，称为“参”；有时在傍晚出现，就叫“商”。早上出现，晚上就不会露面了；晚上出现，早上就不会再见。

父亲要我汪意灵台的“靈”字，顶头是云雨的雨，中间有三个口，下面呢，就是巫，是仰头看天的女巫。所以，灵台就是巫台。那年我九岁。

原来星空的世界如同人间世界，既有帝王将相，也有河船桥路。天上的星就是地上的人，颗星是一人，或一物。一般人的星不为人所见，因为太卑微了，大家视而不见，只有帝王将相的星象，才特别光亮，例如皇帝，乃是紫微星，那星恒久发光发热，若是暗晦起来，必定大事不妙。

明初，司天台被战火破坏了，观测仪器全部运往江宁的鸡鸣山观星台。明成祖迁都北京，但天文仪器仍然留在南京，继续观测天文。在北京另外设立“行在钦天监”，只能依靠肉眼观测。这，父亲忽然说，就是神巫的做法了。当年的南京现在叫江宁。后来北京终于仿制了南京的观测仪器。南京的观星台作用于是大不如前，在那里供职的人差不多就像旧仪器，可说投闲弃置。钦天监本来是官名，以前叫司天监，掌管观察天文、推算历书、授时等工作，也泛称政府掌管天文、研究历法的部门。

鸡鸣山的山麓曾经有许多文人雅士聚居。祖父的一位胡姓好友，在前朝最后一年，刊刻了有名的《十竹斋笺谱》，很受欢迎，采用了前所未有的饾版、拱花等技术。我问父亲什么是饾版、拱花。他解释：饾版是印刻时把一幅彩色的画，每一种颜色，分别逐一雕刻版子，然后套合起来刻印；每种颜色，丝毫不能套偏，图画复杂的话，可能会用到几十块版子。这种分色刻版，真是杂凑“饾饤”的工夫，所以称为“饾版”。拱花是把凹凸的硬板嵌合，令纸面局部拱起，产生浮雕的效果。父亲还留下了一套爷爷的《十竹斋笺谱》，他欣赏那种用心、准确的技术，技术到了这地步，就是艺术。

若干年前一次地震，连续三天，令许多人家破人亡，连王府街的天主堂也倒塌了，那次地震却挽救了一个人，一个特别的西洋人，是饮天监监正汤若望。

编辑推荐

《钦天监》是西西*长篇小说，首次简体字版全球率先推出！八十高龄的作家西西，因身体抱恙、在无法用右手写字的情况下，花费五年时间，以左手手写完成的作品。

西西被称为作家中的作家，莫言、余华、韩少功、李锐、梁文道等作家和名人倾情推荐，她也是“花踪世界华文文学奖”、美国“纽曼华语文学奖”、瑞典“蝉文学奖”获得者。

小说刻意描述了一个东西文化交锋的时代、人们思维发生大转折的时代，通过东方占星术、周易、史学与西方天文学、几何、数学、地理学等思维方式的交流与碰撞而呈现，充满智性的趣味。

历史文献巧妙的穿插，史料、圣旨与奏折、明清笔记、传教士的日记和回忆录、文学家作品片断、历史公案等资料，为小说创造了多维空间。

颠覆性的写作手法，人物故事与历史的无声对话。

细致地描写了紫禁城和老北京城的趣味生活，展开庙会、洗象、小吃、京城乞丐等一幅历史风情画卷。

媒体评论

西西女士以沉疴之身耗时五年，用左手写就这部几十万字的长篇小说。阅读之后，感觉它很像一幅精细的马赛克贴画，当作者一块一块，巨细糜遗地把自己的彩片全都安放稳妥之后，在你眼前展开的是一幅颇具匠心的构图。与钦天监所描绘出的天文地理的宏阔图画相对应的，是另一幅变动不居的人间图景：朝代更替，皇位争夺，中西文化的交流与对抗，皇亲贵胄的奢华威严和升斗小民的柴米油盐，福祸难料的宦海沉浮和芸芸众生的喜怒哀乐，入世的身不由己和避世的归隐山林……所谓天人合一的美好理想，就像满天星斗的夜空，就像那条永无可能抵达却又梦幻如歌的天河――因为永无可能抵达，所以才一往情深，才一唱三叹。因为永无可能抵达，所以才会有生生不息的深情回望。

——李锐

谢谢她无穷的好奇与热情，谢谢她渊博的才气，谢谢她的良善与天真，让我，还有千千万万读者，见证了文学确实可以让人世变得更美好。

——马世芳

西西始终坚守前卫*线，从传统现实主义的临摹写真，到后设小说的戳破幻象；自魔幻现实主义的虚实杂陈，至历史神话的重新全释，创作实验性强、变化瑰奇。

——郑树森

弱女子写出的大作品，立足于小地方写出的大作品。

——莫言在纪录片《他们在岛屿写作·我城》中评价西西

西西是香港*有代表性的作家之一，我认为她是作家中的作家。

——梁文道

西西也许是尚未被介绍的海外*后一位文学大家。她的创作，无论小说还是散文，都是文笔清雅瑰奇，气象万千。她对自然、人生和艺术充满情趣，学识广博而深入；她在自己的文字中自由裕如地熔冶中和西、传统和现代，始终精巧入微、温馨感人地描绘生活，抒写感悟，展示自己的独特思考。我早在十五年前就认为西西是香港*有才华的女作家，是独树一帜的文体家，十五年后西西的佳作终于与内地读者见面了。

　　　　　　　　　　　　　　　　　——陈子善

香港是这样一个充满行动的世界，顾不上理想。如西西这样，沉溺在醒着的梦里，无功无用，实在是这世界分出的一点心、走开的一点神。所以，西西其实是替香港做梦，给这个太过结实的地方添一些虚无的魅影。西西，她是香港的说梦人。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——王安忆

西西60年来的文学历程，观人审事，充满智慧与卓识，一直保持赤子之心，淡泊恬适，并不喧哗。

——《西西研究资料·西西传略》

书籍介绍

一部透视历史的巧构颠覆之作，一幅浩瀚星空下的人间图景：

小说讲述明末清初，一个充满悲欢离合的时代，以观天象为业的周家从南京迁居北京，周若闳子承父业，进入钦天监学习。故事围绕主人公与妻子持续一生的对话，以两条线索展开，主线讲述发生在钦天监的一场千年未有之对话，新思潮启蒙的大幕，掀开一角；副线将主人公一生种种奇遇缓缓铺开，从客死异乡的传教士，到命不由己的帝王侍从；从言传身教的开明父亲，到义结金兰的同窗知己……作者以近乎天真的语气探问世事、追究历史真相，叙述从容克制，于朴素中闪现智慧的光芒。

小说刻意描述了一个东西文化交锋、人们思维发生大转折的时代，通过东方占星术、周易、史学与西方天文学、几何、数学、地理学等思维方式的交流与碰撞，巧妙穿插历史文献，史料、圣旨与奏折、明清笔记、传教士的日记和回忆录、文学家作品片断、历史公案等资料，为小说创造了多维空间；细致地描写了紫禁城和老北京城的趣味生活，展开庙会、洗象、小吃、京城乞丐等一幅历史风情画卷。