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本书以契约精神为主线，列举了许多生活中看到的、听到的、感悟到的众多与契约精神有关的现象，呼唤人们，诚信是契约精神的本质，只有诚信，双方才能奠定信任的基础，才能得到尊重和被尊重。无论是公民、企业或者政府，都要遵守公序良俗，牢固树立诚实守信的契约精神，弘扬社会主义核心价值观，提高全社会的文明进程。全书共分为七章，*章“信托热正在悄然兴起”，运用电影和社会热点中的例子生动地介绍了家族信托、公益信托、盲目信托，并分析了这些信托形式对于子女教育、隔离腐败、财产安全的益处。第二章“信托就在我们身边”，介绍了教育信托、医养信托和养老信托，其中着重针对近年来以房养老这个热点问题，提出了自己的见解。第三章“道德是内在的契约”，从《国富论》、《道德情操论》、李鸿章的手杖等入手，引申出古今中外的道德边界。第四章“尊严来自契约精神”，讨论了尊严和卑谦、自尊与尊他、出国与小费、医德和患德等问题。第五章“做契约精神的守护者”，劝说人们学做好官员、好顾客、好游客、好患者、好医生、好孩子。第六章“契约精神比财富重要”，分析了经济高速发展带来的财富错觉、首都红利陷阱、房地产诅咒等。第七章“以人为本的契约精神”，提倡公开透明、节俭务实、自觉环保，并分析了国外一些城市规划的合理性和前瞻性。

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车耳，北京大学兼职教授，北京高级技术职称和全国博士后基金评审专家，研究领域包括海外投资、走出去战略、信托、信用制度、个人信用报告、互联网金融等。曾任大型企业驻巴黎代表处代表，法国拉扎银行合资公司董事总经理、常驻纽约总代表，咨询公司负责人，管理过博士后工作站。受邀编写过《中国大百科》世界经济史词条，入选《中国当代经济科学学者》词典，曾获中国科学技术论文奖和全国优秀博士后工作站管理者称号。主要作品：《第三条道路》《投资西方》《财富幻象》《信用制度的深度透视》《如此法国》《如此美国》《靠近一点看西方》《男子绅士女子优雅》《论信托》《PPP的中国逻辑》。

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契约精神是什么？契约的本质就是诚实守信，简单地说，就是承诺了，就要做到。契约精神孕育了人的“诚信观念”，中国是有着五千年历史的礼仪之邦，以重礼仪、讲道德闻名于世，自古就有契约精神的基因。两千六百年前，春秋五霸时期的晋文公重耳在城濮之战中，退避三舍，信守承诺，成为契约精神的典范；三国时期，刘备托孤，诸葛亮信守承诺，鞠躬尽瘁死而后已，成为契约精神的楷模。但是，随着现代商品经济的发展，中国人越来越多地讲究“变通”，以小聪明背弃契约精神。当房价上涨时，开发商撕毁合同，当房价下跌的时候，业主怒砸售楼部，尽管白纸黑字俱在，公开违背契约；在农村，“订单农业”给农民吃了定心丸，当粮食价格上涨时，已签订合同的粮农纷纷违约，高价卖给他人，不履行承诺的事普遍发生。契约本来是约束双方的条款，自由、平等、守约是商业文明的基础，但往往成了一纸空文，承诺了却不执行，破坏了经济秩序，引发社会矛盾。

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前言

书籍介绍

本书以契约精神为主线，列举了许多生活中看到的、听到的、感悟到的众多与契约精神有关的现象，呼唤人们，诚信是契约精神的本质，只有诚信，双方才能奠定信任的基础，才能得到尊重和被尊重。无论是公民、企业或者政府，都要遵守公序良俗，牢固树立诚实守信的契约精神，弘扬社会主义核心价值观，提高全社会的文明进程。全书共分为七章，第一章“信托热正在悄然兴起”，运用电影和社会热点中的例子生动地介绍了家族信托、公益信托、盲目信托，并分析了这些信托形式对于子女教育、隔离腐败、财产安全的益处。第二章“信托就在我们身边”，介绍了教育信托、医养信托和养老信托，其中着重针对近年来以房养老这个热点问题，提出了自己的见解。第三章“道德是内在的契约”，从《国富论》、《道德情操论》、李鸿章的手杖等入手，引申出古今中外的道德边界。第四章“尊严来自契约精神”，讨论了尊严和卑谦、自尊与尊他、出国与小费、医德和患德等问题。第五章“做契约精神的守护者”，劝说人们学做好官员、好顾客、好游客、好患者、好医生、好孩子。第六章“契约精神比财富重要”，分析了经济高速发展带来的财富错觉、首都红利陷阱、房地产诅咒等。第七章“以人为本的契约精神”，提倡公开透明、节俭务实、自觉环保，并分析了国外一些城市规划的合理性和前瞻性。