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《呼吸结晶》是策兰晚年一部重要诗集，甚至曾被策兰声称是自己zui好的作品。伽达默尔对此作了一次细读，从诠释学角度，围绕策兰诗中的叙述者与倾听者，在“何谓你，何谓我”的辨析中，在“何人斯”的主题沉吟中，逐次领读二十一首诗，再现策兰这部杰作的神秘与美妙，以及其下可能的深意。

“纸上造物·诗歌课”书系第二本。以思解诗，从哲学的进路趋近诗歌。

大哲学家谈论大诗人，用心倾力，可遇不可求。一部解读诗歌的经典之作。

前言

修订版前言

正文

后记

修订版后记

作者简介

汉斯-格奥尔格·伽达默尔（1900-2002），出生于德国马尔堡，德国哲学家，罗马科学院院士。诠释学巨擘，代表著作《真理与方法》。

译者简介

陈早，女，2006年本科毕业于北京大学医学部。2016年获上海外国语大学德语语言文学博士学位。现任教于深圳大学外国语学院。出版译著《布里格手记》（里尔克 著华东师大版，2015，2019修订版)、《希腊化史：亚历山大大帝》(居斯塔夫·德罗伊森 著，华东师大版，2017)、《逝物录》(尤迪特·沙朗斯基 著，中信版，2020)、《和她的诗人》(卡尔·莱因哈特 著，华东师大版，2021)等，并在《外国文学评论》、《国外文学》等学术期刊发表论文若干。

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你尽可

以雪待我：

每当我并肩

与桑树迈过夏，

它最嫩的叶就

尖叫。

这艰涩的文本，就像整组诗的序曲，异常突兀地开始了。诗中有种尖锐的对立。雪，抹平一切的，冰冷却也和缓的，不仅被接受，而且受到欢迎。言说者身后的夏日，显然因太过喧闹、因无度的绽裂和开放而难以忍受。言说者身后当然不是真正的夏，一如言之所向的你未必意指冬天、未必奉上真正的雪。相比于满溢时节，贫瘠的冬反倒惬意。言说者与没完没了抽芽的桑树并肩穿过夏。桑树无疑代表着繁芜的能量，新芽的源源不断象征着不可止息的生命欲望。

初近本诗时，也应尽量具体地理解。这当然需要正确估量诗人的语言意识，他不仅在明确指涉对象的层面上遣词，也总是在玩味语词奏响的意义和旁义。

并肩：与桑树并肩迈步，显然意味着，不落后于它，也不打断它的生长——此处可能是：反观内省。另外一定要注意，说的是“每当”。这条一次次重复的路强调的是，永远在重新启程的游人从未如愿，生命之桑从未安静、沉默地与他伴行。新的繁乱步步在侧，就像婴儿饥渴的哭号，不得休止。

诗对诗人，也对我们所有人说，寂静是惬意的。这也是呼吸转折时的寂静，是换气时能听到的最轻的新开始。尤其是“呼吸转折”，在那吸气与呼气间无声、平静的瞬间里的感性经验。我不否认，在这换气的一刻，在这呼吸回转的刹那，策兰不止联系到平静的克制，也同时让与回转相关的一切响起微弱的希望。他在《子午线》中说：“诗：可以意味着一次呼吸的转折。”但贯穿整组诗的“轻”呼吸，很难因此就被削弱意义。这首诗是真正的序曲，就像作曲时以第一个音奠定整首曲子的调性。的确，整组诗都如此之轻，换气般几乎难以觉察。它们见证着生命最后的窒息，同时一再提出它们新的解答，毋宁说：并非解答，而是向着坚实的语言格式塔攀升。如此去听，就像听着冬日笼罩万物的深深寂静。最轻的析出结晶。最小，最轻，也同是最精确的：真言。

编辑推荐

1、策兰被公认为里尔克之后的伟大德语诗人，重要的现代主义抒情诗人之一。人们喜欢策兰的诗歌，但同时他诗歌的晦涩与封闭也长久让人望而却步。伽达默尔是现代阐释学与现象学的哲学大师，由他来解读策兰本人自认为zui好的诗集《呼吸结晶》。从哲学的进路趋紧诗歌。大哲学家谈大诗人，用心倾力，可遇不可求。读者不止跟着体会其中的诗与思，更能感受到两种智慧的相逢如日月交辉的灿烂。

2、陈早是德语新锐译者。此书不到5万字，译者用心用力前后琢磨一年之久。译文精彩，提供了一种新的汉语策兰。

3、纸上造物设计师匠心设计，整本书，整个文本被策兰银色，白色，与黑色的原诗所包围，一切解读皆不过原诗。

4、附赠策兰粉丝诗歌卡片。

书摘插图

一线线太阳

在灰黑的荒野上

一树-

高思

自奏着光音：还有

歌要唱，在人世的

彼岸。

FADENSONNEN

über der grausdiwarzen Ödnis.

Ein baum-

hoher Gedanke

greift sich den Lichtton: es sind

noch Lieder zu singen jenseits

der Menschen.

这首短诗宏大的姿态，开启了旷远的空间。听来像一个我们人人都曾观察过的气象事件：仿佛一片阴云密布之地，在灰黑荒野的上空, 紧贴一条条光线，绽开光的空间和光的遥远。若像有人建议的那样，把“线太阳”理解为线一般细的太阳，而不是好天气的圆太阳，我觉得就抽象而不直观了。这当然是属于一幅心灵的图景（非天气状况）。在这幅图景里，灰黑的荒野敞开，之上，悬着一线线太阳。然而，难道不可以认为，是被云遮掩的太阳从云边抽出一条条光线？我们也会说，太阳抽来了水。难道没有某种会让每个人都振奋的东西？难道不是某种崇高的体验？那种人人可想而知、由“天之悲剧”传达出的崇高？要注意到，“线太阳”是复数——指示出无垠世界之无名旷阔的复数。在此背景中，思的独一无二以单数形式剪影般清晰可见。这显然就是诗所言说的：在如此天空奇观中开显的惊骇空间，让人忘却了丝毫不见崇高、绝望的人间景象。凸显而出的，是高如树的思，它不再徒劳求索着浪迹于人世的荒野，它配得上这奇观的恢宏，向天空伸展，如一棵树。它弹奏着光音。而被如此弹奏的这光音，是乐音。这如树高思，被线太阳的奇观奢靡地簇拥着，它“为自己弹奏”的光音，超越了人类所有的尺度和匮乏，如同一棵树，高耸入天。

于是，这首诗的本真言说水到渠成：“还有歌要唱，在人世的彼岸。”

德语原文为：Die Sonne zieht Wasser。是俗语对丁达尔现象的描述，指阳光穿过湿度较大的空气溶胶时照亮的一道道光柱，这种天气状况常预兆降雨。因此会说：太阳来抽水了。

书籍介绍

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《呼吸结晶》是策兰晚年一部重要诗集，甚至曾被策兰声称是自己最好的作品。伽达默尔对此作了一次细读，从诠释学的角度，围绕策兰诗中的叙述者与倾听者，在“何谓你，何谓我”的辨析中，在“何人斯”的主题沉吟中，逐次领读二十一首诗，再现策兰这部杰作的神秘与美妙，以及其下可能的深意。

◆

大哲学家谈大诗人，用心倾力，可遇不可求。

以思解诗，从哲学的进路趋近诗。一部解读诗歌的经典之作。

在这本经典小册子里，不止跟着体会其中的诗与思，更能感受到两种智慧相逢的光风霁月。

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现象学与阐释学大师伽达默尔详解策兰最好的诗集，为海德格尔最喜欢的一部伽达默尔著作。

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纸上造物“诗歌课”书系第二本。

设计师此井为纸上造物创作的第四部作品。阐释的正文封印在策兰的21首原诗中——原诗如镌刻在内外双封上，以光亮闪烁的白，粼粼的银，沉沉的黑，呈现策兰这组诗里那种极致的明暗，明亮的悲哀与幽微。