武当叶氏太极拳 叶绍东, 何基洪, 蔡光復 著 下载 pdf 百度网盘 epub 免费 2025 电子书 mobi 在线

本书内容包括武当叶氏太极拳创始人叶大密先生生平，叶大密谈太极拳和推手，叶大密论太极拳拳（剑、刀）谱，叶家拳第一节拳架及何基洪谈武当叶氏太极拳的练法，武当对剑第一节及叶绍东谈武当对剑的练法，叶氏无极桩等。

第一章 柔克斋太极传心录武当叶氏太极拳创始人叶大密传记叶大密谈太极拳功法及轶事叶大密论太极拳（剑）和推手第二章 武当叶氏太极拳拳架武当叶氏太极拳拳架动作图解何基洪谈武当叶氏太极拳练法第三章 武当对剑武当剑法特点武当对剑动作图解（第一路）叶绍东谈武当对剑练法第四章 武当太极刀武当太极刀简介武当叶氏太极刀之气势武当太极刀刀谱武当太极刀歌诀（叶大密）武当太极刀十三势内容武当太极刀动作图解第五章 武当叶氏太极拳内功武当叶氏太极拳内功浅述武当叶氏太极拳与五行、经络、八卦的关系武当叶氏太极拳无极桩第六章 拳术传薪录初学指南身法述要行功走架要义拳理探微拳论感悟第七章 太极拳学习之道如何做学生如何当老师论师生关系浅述太极拳阴阳的锻炼太极拳锻炼的三个层次太极拳要领锻炼的感悟略论太极拳普及和提高跋题词合影

叶绍东叶大密之子。曾任安徽省淮南市朝阳医院理疗医师、安徽省二级武术师，现在上海三爱中医门诊部从事太极养生和推拿指导工作，任上海武当太极拳社（筹）社长。自幼随父习武，对武当对剑、太极拳剑及叶家拳体悟深刻，积累丰富。其武当对剑深得抽、带、提、格、击、刺、点、崩、搅、压、劈、截、洗十三字真髓，风格大气沉稳。所继承的叶家拳，将杨式拳架的主要特点，八卦掌中斜开掌转身法及武当对剑中的转臂捷用法等融为一体，轻松活泼，舒展大方。何基洪早年随叶大密先生高足丁然清先生学习武当叶氏太极拳，并随吴式名家裴祖英先生学习太极拳推手，随田兆麟先生高足徐炳生先生学习杨式大架及推手。1973 年起，随叶大密先生另一位高足金仁霖先生学习叶氏太极拳，对太极拳理论的理解进一步提高。何基洪的太极拳架轻灵安静，外形秀丽端庄，其中内气雄浑，推手时以神气为主导、骨肉为辅助。从20 世纪70 年代中期至今，在上海襄阳公园义务教授太极拳，学生遍及中国、新加坡、美国、澳大利亚等地。1980 年，将武当叶氏太极拳传到浙江嘉兴，并由其首徒蔡光復发扬光大。蔡光復浙江嘉兴人。中国武术八段，中国孔子基金会文化大使。嘉兴市第一、二、三届医药行业协会会长，浙江省医药行业协会副会长，嘉兴市第一、二、三届武术协会主席（会长），浙江省武术协会副会长。曾拜江南武术名家周荣江老先生习练少林门派（船拳系列），拜回族查拳名师李尊恭先生习练查拳系列，拜太极名师马振宗老先生习练太极拳和养生气功，拜何基洪老师习练武当叶氏太极拳，拜蔡松芳老师习练无极桩。著有《武当叶氏太极拳研究》《光復讲太极》《太极拳启蒙》等书。

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    武当叶氏太极拳无极桩武当叶氏太极拳锻炼有三大内涵：无极桩、拳架、推手。无极桩是静功，《素问》首卷论曰：“恬淡无为，敛神内守。盖以静功调养真气。”所谓静功，“是以站、坐、卧等外表上静的姿势配合意念活动和呼吸方法的一类功夫（其中意念活动包括如何修德练性，如何意守，如何导气等）。特点是外静内动，静中有动。拳架锻炼是动功，是将意念活动、调整呼吸的方法与肢体运动结合起来，行拳走架时力求动作轻灵柔和、舒展大方、上下贯通、刚柔并济，以期外动内静，动中求静，以调身导引为主。推手也称打手、揉手、擖手，王宗岳在《打手歌》中这样写道:“掤捋挤按须认真，上下相随人难进。任他巨力来打我，牵动四两拨千斤。引进落空合即出，沾连黏随不丢顶。”可见，推手与太极拳拳架套路是体与用的关系，互相补充，相得益彰，更是检验太极拳锻炼者是否达到“用意不用力”“四两拨千斤”的标准。桩功1. 要点（1）身体中正松静站立，两脚分开与肩同宽，脚尖向前，也可以略呈内八字，两膝微屈，但膝盖不能受力，膝不要超过足尖，这样不伤膝盖。（2）身体的重心可以根据各人的情况稍微略倾于前脚掌或脚后跟都可以。整个脊柱正直，有一种顶天立地的感觉。（3）头部往上顶，下颌微收，仿佛要把喉咙给“藏”起来似的。（4）肩膀放松，小臂自然下沉，两手自然下垂，身体放松，体察全身内外放松程度；睁眼、闭眼随意。2. 练法无极桩大致上可分三步，循序修炼。第一阶段：自然站立，想象面前是潭静水，两脚平行分开，与肩同宽，全身自然站立，身体中正，气血贯通。两肩松开微前合，两手下垂，腋下自然留有余地，手指自然松开，中指轻贴两腿外“风市穴”（初学者两手可任其自然下放）。两眼向前平视，视线从远处收至眼前一尺许后轻轻闭目，或留一缝也可。自然呼吸。站定后，从上而下脊椎节节调整放松，使之节节松开，最后到尾骶骨，舒通畅快。颈部自然放松，下颌微含，面带微笑，舌尖顶住上腭，且流出津液，称为金津玉液，可分三次自然咽下。要点（1）身心形合一。头部要正直虚领，做到“三点一线”。在“三点一线”的练功条件下, 要求( 上轻—中敛—下重)：① 精神安静；② 中正放松；③ 呼吸自然。这是“身心形合一”的练功方法。（2）天地人合一。练功还要求( 上浮—中柔—下沉)：① 下与地心磁场相接，承大地浑厚之势；② 上与宇宙大气相应，接上天浩然之气；③ 中与身体内气相动，运人身之精气神。这是“天地人合一”练功方法，达到呼吸平衡。三条线平行，达到松静自然，物我两忘的很好状态。

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编辑推荐

○武当叶氏太极拳三大锻炼内涵：无极桩、拳架、推手○叶大密一生深研太极拳之心血结晶：柔克斋太极传心录○披露传自“武当剑仙”李景林的武当对剑

前言

《武当叶氏太极拳》一书终于要付梓面世了。本书在我前几年编著出版的《武当叶氏太极拳研究》基础上进行了增删，弥补了缺憾。这是光復欣慰之所在。《武当叶氏太极拳》的成书过程说来话长。光復在向何基洪老师学拳过程中，得知太极名家叶大密老先生计划出版的手稿在“”时期被焚毁殆尽，在无比震惊之余，觉得这对太极拳来言实为憾事，更是中华武术精髓传承的一大损失。2000 年，在中国武林泰斗蔡龙云老师，叶大密老师的徒弟金仁霖、蔡松芳，亚洲武术联合会主席霍震寰师兄和恩师何基洪老师的鼎力支持下，我动笔编写《武当叶氏太极拳研究》一书，历时五年，于2005 年1 月由汉语大词典出版社出版。其后，又补充完善了部分内容，2008 年7 月由上海辞书出版社出版《武当叶氏太极拳研究》（修订版）。此书是我对太极拳认识的心路历程总结，可谓“一层付出，一层收获；一层功夫，一层理解；一层境界，一层感悟”。当时写这本书的初衷，一是为了完成叶老先生一生的心愿；二是感恩老师的栽培；三是和大家分享自己练太极拳的体会。在编写过程中，让我尤为感恩的是金琳太师母为了鼓励我写好《武当叶氏太极拳》，送给我她老人家经历“”后，专享能保存到现在、极其珍贵的叶大密和金琳太师母定亲时叶大密送给她的一把扇面和一个花瓶！扇面上有孙禄堂和郑曼青题词作画。金琳太师母亲笔给我题词，嘱咐我要努力传承并弘扬武当叶氏太极拳。现在回头来看当年《武当叶氏太极拳研究》一书，深感浅薄，一是因这些年的不断追求，对太极深层次精神内涵有了进一步领悟，深刻理解了“功夫在拳外”的精妙寓意；二是通过对中国传统文化的学习，更进一步领悟太极文化在中华文明中的重要地位和作用，也更加体会到太极拳在中华传统武术中的核心地位和价值；三是在几十年的太极推广普及、教学、交流等活动中，又有了自己更多的理解、参悟、心得和经验。在第三次动意再版编著《武当叶氏太极拳研究》时，金琳太师母、叶绍东先生和众多师兄弟们建议删去原书名中“研究”二字，就此定名《武当叶氏太极拳》。本书由光復邀请武当叶氏太极拳创始人叶大密之子叶绍东以及何基洪老师共同编著，较为系统地展示了武当叶氏太极拳的全貌。正文包括七个章节：第一章“柔克斋太极传心录”，光復根据史料综述武当叶氏太极拳创始人叶大密传奇的一生，呈现叶公一生深研太极拳的心血结晶；第二章“武当叶氏太极拳拳架”和第六章“拳术传薪录”，是何基洪老师的武当叶氏太极拳拳架动作和何基洪老师毕生学练武当叶氏太极拳的心得体会；第三章“武当对剑”为叶绍东夫妇对武当对剑的演练和说明；第四章“武当太极刀”是光復的武当太极刀演练和说明；第五章“武当叶氏太极拳内功”和第七章“太极拳学习之道”则是光復自身对包括无极桩在内的太极内功的认识，以及如何正确修习太极拳术的一些体会；书后收录了太极大家和武术泰斗的题词以及珍贵的影像照片。当今正逢党和政府大力弘扬中华传统文化之大势，由叶绍东先生、何基洪老师和光復共同将叶老先生对武当叶氏太极拳研究的心得体会、经验、感悟整理出版，旨在继往开来，回报师恩，惠及后人。这也是吾辈的一种责任。唯愿这本新编《武当叶氏太极拳》一书，能抛砖引玉，争鸣天下。光復深知太极博大精深，中华武林不乏诸多高师，欢迎太极师友们不吝赐教。蔡光復