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内容简介:
心理和教育测量学越来越变成一门如何用统计手段分析测验分数的学科,而非怎样测量心理或教育属性的理论,造成了效度分析和测验设计中的诸多问题。
《理论驱动的心理与教育测量学》在剖析既有问题基础上,提出并构建了一种理论驱动的测量学模式,提出并系统构建了一种理论驱动的测量学模式。这种测量学模式综合了当前国际上在测量基本理论、效度研究、认知项目设计和自动化项目生成、多维测量模型建模和计算机自适应测验等相关领域的近研究成果和发展趋势。
书籍目录:
章 导论
一、心理与教育测量学的迷失
二、去理论化和功能主义的测量研究范式
三、测验效度与效度检验的矫枉
(一)去理论化的内容效度
(二)功能主义观下的建构效度
(三)效标关联效度的内涵变迁
(四)偷换概念的效度研究
四、测验项目设计:艺术还是科学
五、理论驱动测量学的回归
(一)建构理论和测量理论整合的科学基础
(二)测量理论内部的变革
六、心理与教育测量学中的“测量”观
(一)测量的经典观
(二)测量经典观的流放和Stevens测量观的兴起
(三)联合测量理论
七、结语
第二章 什么是测量
一、测量的内涵
(一)属性的可加性结构
(二)连续量化属性
(三)连续性与相同测量单位
(四)测量的界定
(五)理解测量结果的实质含义
二、测量在科学研究中的位置
(一)观念的演化历程
(二)科学理论的阐述方式
(三)测量在科学发展中的作用和局限
第三章 心理与教育领域中的测量
一、理想心理和教育测量的特征
二、心理和教育测量的基本问题
(一)心理属性的本体论问题
(二)如何判定心理属性是否是连续量化属性
三、心理与教育属性测量尺度的构建
(一)哥特曼尺度(Guttman seale)
(二)拉希尺度构建法(Rasch scaling)
(三)瑟斯顿尺度构建法和项目反应理论
四、本章结语
第四章 建构和建构理论
一、什么是建构
(一)建构作为一种理论意义上的变量
(二)理论建构、操作定义中的建构以及观测指标之间的关系
二、建构究竟是一种什么性质的变量
(一)不同观点下建构的性质
(二)心理或教育领域中的建构是一种什么性质的存在
三、理解建构和观测指标之间的因果关系
(一)被试间和被试内因果关系(Between-subject or within-subject causalitv)
(二)同质性与异质性因果关系(homogenous or heterogeneous causality)
四、心理或教育测量领域中的建构理论
(一)宏观层面的建构理论
(二)中层的建构理论
(三)微观的建构理论
五、本章小结:几个尚未解决的问题
(一)建构、领域和任务
(二)建构在哪里?
(三)重新审视因果机制同质性的问题
第五章 测验设计和项目生成
一、测验设计与开发模式
(一)测验设计的传统理论取向
(二)理论驱动的测验设计取向
二、项目设计的发展
(一)功能取向的项目生成方法
(二)层面理论和匹配语句(mapping-sentence)项目设计法
(三)认知项目设计法(cognitive approach to itam design)
三、当前趋势和未来发展方向
第六章 测验数据分析
一、理论驱动的测量学分析的基本问题
(一)测量即按照规则赋值的过程
(二)测量即基于证据的推理过程
(三)测量即一种结构理论
(四)测量的经典观
(五)基于建构理论的测量学分析
二、理论驱动的测量尺度分析
(一)可尺度化(scalabmty)与测量尺度的存在(existence of a scale)
(二)测验数据的维度
(三)测量尺度特征的评估
三、实质理论对测量尺度的解释程度分析
(一)测量工具或尺度的结构性假设检验
(二)项目结构背后的认知成分分析
(三)建构的法则广度分析
(四)更为复杂的情况
四、其他方面的测验学分析
参考文献
作者介绍:
杨向东,博士,美国堪萨斯大学量化心理学博士,华东师范大学教育科学学院副院长,课程与教学研究所副教授。主要研究领域为教育测量与评价、研究方法和应用统计。已出版著作包括《课堂评价:促进学生学习和发展》,华师大出版社2012年出版。
出版社信息:
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原文赏析:
作为马基雅维利的学生和科学的传播者,弗朗西斯・培根说,为了理解自然,我们必须折磨她或把她约束“在艺术的试炼和诉累( vexations)中”。在同一本书中,培根写道:“知识就像金字塔,而历史是地基。”在这一观念中,我们已经看到了后康德哲学有关历史思考的迹象。但是,科学与历史之间的联系必须与更深刻的、本身反历史的、作为实践( praxis)的理论观念相结合。
这个更深刻的观念发生在笛卡尔的思想中。我们需要提醒自已,这一备受讨论的情况只涉及一两个方面。第一个方面是“秩序与度量”和心智(mind)之间的联系。在《原理》( Principles I1,64中,笛卡尔将普遍科学中“普遍的”、被象征性地展现并掌握的对象,等同于世界的实质,具有物质或广延的性质。
如此对于什么的优先性以一种既明显又微妙的方式出现在尼采的作品中。明显的方式是指他拒绝超感的或理想的世界、赞成回归“大地( earth)”或肉体;微妙的方式则体现在他关于权力意志的论点中。传统意义上,比如柏拉图和亚里士多德,权力是依照具体现实来定义的,如根据某一活动、目标或目的。对于尼采而言,这些都是价值,或是权力意志的体现。世界(由大地或肉体代表)这个整体就是权力意志,因此权力不能为了超乎自身之外的目的而显现自身。就世界过程( world-process)作为一个整体而言,价值的瞬时性和透视性的本质使其沦为事实状态。价值被贬低,世界就是其所是( what it is)毫无目的的游戏。更精确来讲,它不是什么一存在( what it is)(因为如果说出世界是什么就会包含处于世界之外或之上的存在),而是如此一存在( that it is);甚至把世界比作游戏或艺术品的譬喻也必须被理解为一种诗意的尝试,使根本不可言说之物得以发声。于是,尼采和海德格尔一致认为,世界从根本上讲是可能性多于现实性,所以世界从根本上讲是时间性的,是在没有自身稳定内容的当下,对未来的持续呈现。他们也致同意权力意志的核心意涵,虽然没有上一点那么明显。原则上,尼采所说的“意志”就是海德格尔所说的“天赋”、“命运”和“秩序”:世界的自我呈现作为可能性的(时间)过程。两者之间最明显的分歧或许在于永恒轮回,尼采是对黑格尔“存在作为先验时间的循环”观念的陈腐效仿。在这一点上,海德格尔似乎比较前后一致;如果可能性先于现实性,那么历史阶段不仅不连续,而且不必重现。正因为他意识到这一点,即只有外在于可能性的基础——一个稳固的现实性——才能实现可能性,所以海德格尔是一个比尼采更彻底的虚无主义者。
如果经济生产方式是理解人的历史性的关键,那么经济生产方式必须从属于人的生物性,并只能对后历史世界产生偶然的影响。我们在这里看到的问题与在尼采和海德格尔那里发现的问题样 一时间维度的错位或分离。马克思认为,后历史世界是未来,生物性的物理世界是过去,经济历史的世界是现在。或许,我们在当下,通过对过去的创造性转变,朝着未来前进。不过,这也就是说,生物性远不能解释欲望如何产生现在,而生物性被认为是现在叠加到过去的延伸。过去实际上是一种论述,比如生物科学,只有作为人类精神的产品才能获得解释,因此需要用到经济术语过去本身并不存在:它是虚无;但未来不再具有内在的稳固性,它只是基于当下的愿望或预测,因此又是对当下的投射。这是一种无声的投射,因为经济解释的范畴并不适用于后革命、后历史的人,因为他们不受异化的干扰,而是自主发挥创造力。正如尼采无法描述超人的诞生,海德格尔无法描述存在历史下一个阶段的天赋,马克思也同样无法描述未来。马克思的历史哲学可以归结为对现在的一种解释,也就是我们所说的“经济一元体( monad)这种解释的有效性,与诗歌或历史意识的投射,具有完全相同的地位。这是一种自我证明或自我肯定一是权力意志的体现。
其它内容:
编辑推荐
长期以来,心理和教育测量学越来越演变成一种去理论化的、过于功能主义和实用主义取向的应用学科。这种取向使得心理和教育测量学蜕变为一门如何用统计手段分析测验分数的技术学科, 而不是怎样合理和科学地测量心理或教育领域中的属性或建构的测量理论。
《理论驱动的心理与教育测量学》剖析了当前心理和教育测量学研究范式中的既有问题,并在此基础上提出并构建了一种理论驱动的测量学模式。该模式综合了当前国际上测量基本理论、效度研究、认知项目设计和自动化项目生成、多维测量模型建模和计算机自适应测验等相关领域的*近研究成果和发展趋势,按照测量的本质、测量所需建构理论、理论驱动的测验编制与项目设计、基于理论的测验分析与建模这样一种思路重构了心理和教育测量学的基本框架和应该关注的研究问题。
《理论驱动的心理与教育测量学》不同于常见心理或教育测量学的基本思路,即先介绍测验信度或效度,然后介绍不同类型的已有测验,而是沿着基本概念、工具开发、建模分析和推断解释的逻辑思路进行架构,提出了对什么是测量、建构理论等方面新的理解和认识,强调建构理论、项目设计和测量学建模之间整合关系。
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书籍信息完全性:6分
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书籍格式兼容性:9分
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- 网友 屠***好: ( 2025-01-17 08:00:31 )
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书籍真实打分
故事情节:7分
人物塑造:8分
主题深度:6分
文字风格:4分
语言运用:5分
文笔流畅:4分
思想传递:7分
知识深度:7分
知识广度:8分
实用性:5分
章节划分:8分
结构布局:5分
新颖与独特:3分
情感共鸣:4分
引人入胜:4分
现实相关:4分
沉浸感:8分
事实准确性:3分
文化贡献:3分