山月记（中国古典传奇在日本天才作家中岛敦笔下的演绎 日本高中语文教材常选篇目） 下载 pdf 百度网盘 epub 免费 2025 电子书 mobi 在线

《山月记》是日本作家中岛敦作品精选集，收录中岛敦《山月记》《弟子》《李陵》《光·风·梦》等多篇代表作，中岛敦作品中的人物角色多有强烈的自我意识，他们在各自的环境中，都宿命般地面临着对自我的怀疑、对存在的困惑、对意义的叩问。本书内容别出心裁，文辞优美，作者在文中擅长对人心与人性进行刻画，既是对生命的追问，又是对自我的探索。为读者呈现出日式中国经典文学的别样风格。

山月记

悟净出世

悟净叹异

牛　人

弟　子

李　陵

夫　妇

光·风·梦

文字祸

附　灵

中岛敦(1909-1942)，日本漫画《文豪野犬》主人公。出生于日本东京，祖父及父亲都是汉儒学者。1933年3月毕业于东京帝国大学文学部，曾在横滨高等女子学校任教，后任职于南洋厅。其《山月记》是日本高中语文教材常选篇目，广为流传。

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李征，陇西人士，其文采卓然学识出众，于天宝末年，以弱冠之龄虎榜题名，后补江南尉。然征乃狷介之人，砭清激浊，不屑与稗官贱吏为伍，遂上任不久便辞官归故里。返回故乡虢略后，李征开始潜心诗作，孜孜矻矻，闭门谢客。

他认为与其做个区区小吏整日里谄媚粗鄙愚钝的上级高官，反不如以诗成名千古流芳。然则，以诗文成名却也绝非易事。他尚未四海闻名，就已经穷困潦倒。他的性情逐渐开始焦躁不安，容貌也随之改变，整个人形销骨立，消瘦不堪，双眸空洞无神。往昔虎榜题名、进士登科时的少年意气已完全不见踪影。

若干年后，他再不堪忍受穷困，想为妻儿谋得衣食，只得再次东行，出任地方小吏。其如此作为，也是深感以诗文成名之事已经无望。时过境迁，往日同僚都已身居高位，他却不得不在自己曾经所不齿的这班蠢才面前卑躬屈膝。可想而知往日的青年才俊李征，如今该是如何挫败。因此他终日郁郁寡欢，越发难以控制原本狂放不羁的性格，终于在一年后，于公务外出而夜宿汝水河畔之时狂性大发。

当日夜半时分，李征面色突变，没来由跃下床铺，大声疾呼夺门而出，融入夜色一去不返。众人遍寻山野，却未获其踪迹。此后，李征其人便杳无音信。

翌年，祖籍陈郡的监察御史袁傪奉敕命出使岭南，夜宿商於之地。是时驿站小吏劝诫道，前路多有食人猛虎出没，行人只得白日赶路。目下天色尚早，须等天色大亮才好启程。但袁傪自认仆从甚多，人多势众，遂不顾小吏忠告执意上路。

晓月微光中，众人穿过一片林中草地，果然有一猛虎突然跃出。奇也怪哉，眼见猛虎直扑而去，却在袁傪面前猛一转身，消失于草丛之中。随即有人声从中传来，仔细听辨好像是喃喃自语：

“好险，好险。”

袁傪听闻这声音有些熟悉。虽仍惊魂不定，却仍旧认出声音的主人，不禁大声说道：

“哎呀，这声音，莫不是吾之故友李征兄？”

原来这袁傪与李征乃是同科进士，李征少有朋友，而袁傪则是他好的朋友。这其中的缘故很可能是因为袁傪为人谦和礼让，即便李征偏激孤傲也不以为忤。

草丛之中无人回应，隐约传出断断续续的悲泣之声。片刻之后，方才有人低声答道：

“在下，正是陇西李征。”

袁傪惊魂甫定，下马来到草丛边，与李征一叙阔别之情，亲切地问道：

“李兄缘何不出来与我相见？”

李征答道：

“如今我已身为异类，又怎能不知羞耻，于故人面前现出丑态？况且若我果真现身于此，只会令你厌恶恐惧。然而今日能偶遇故人，我倍感亲切，甚至将廉耻抛于脑后。不知你可会不厌恶我如今丑陋，且与故友李征闲谈片刻？”

虽事后回想也觉超乎想象，但此情此景却令袁傪坦然接受了眼前这难以理解的奇诡之事，完全不以为怪。他命令下属原地候命，他自己则靠近草丛，与这不见面目的声音开始交谈：京城的传闻、故友的消息、袁傪如今的身份地位、李征的恭贺之词……

二人如年轻挚友间那般毫无芥蒂地进行一番恳谈后，袁傪便问起李征如何变成如今这般模样，于是那声音便在草丛中娓娓道来：

“大概一年前，我因公外出，夜宿汝水河畔。夜半醒来时忽闻窗外有人呼唤我的名字。我应声而出却不见那人，但夜色中不断传来呼喊之声，我禁不住循声而去，狂奔遁入林中，却不知何时开始双手着地狂奔起来。我忽然觉得自己浑身是力，可轻松越过山岩巨石。回过神来，我才发现自己的手指和手肘都长出了绒毛。此时天已大亮，我来到溪边一看，发现自己已然变成老虎。起初我不敢相信自己的双眼，随后又觉得自己如在梦中。过去我也曾有过这种身在梦中之梦境。等我惊觉此番变化绝非梦境时，便开始惊恐不安、茫然无措。究竟如何能发生这等事？我毫无头绪。实则，吾辈原本便一无所知，无知无觉便只能逆来顺受又浑浑噩噩走完此生，万物生灵之宿命便是如此。

“我随即便要赴死。正逢此时有一只兔子从眼前经过。只一眼我便人性全无。等再次恢复清明时，发现自己满口兔血，身边兔毛散落一地。我初次变虎的经历便是如此。我至今仍对自己所作所为难以启齿。但每日总会有若干时辰可以保持神志清醒。在此期间我可如从前那般口吐人言，慎思明辨，甚至可以诵读诗文经典。然而以‘人心’审度自己身为猛虎之暴行，感怀命运之遭遇，便是为可悲、可怖和可恨之时。且日月更替，我每日能保持清明的时间越来越短。我曾经因自己变身为虎惊诧不已，如今却会因为自己曾为人身而感到困惑。想到此不由得毛骨悚然。可能再过些时日，我心中的兽性便会泯灭人性，正如尘沙会逐渐掩埋旧日的宫殿。到那时我便会彻底抛却过往，成为一只狂奔呼啸的老虎，与故友相见不相识，将你拆吃入腹也毫无悔意。如此看来，人抑或是兽，初都可能是其他物种，起初还会记得自己由何变来，时日一久便忘得干净，以为自己始终如此。唉，这些都无足轻重。等到我彻底泯灭人性，也许反而可以问心无愧。虽说如此，如今我人性尚存，就仍旧会惶恐不安。唉，自己终将忘却曾身而为人之事，思及此我便不胜惶恐、悲切不已。此情此心，无人能懂，无人能懂啊。若非与我一样切身体会，就绝不可能懂得。哦，正好，趁我人性尚存，还有一事相求。”

袁傪一行人皆立于草丛外，众人屏息以待，听着草丛中传出的不可思议的说话声。那声音继续说道：

“所托之事无外乎此。我欲以诗文成名，如今非但一事无成，反而遭逢不幸。昔日所作诗文数百首，自然也不曾流传于世。如今我仍可诵读其中数十篇，还望代为记录。并非妄图借此以诗人自居，也无关诗作巧拙，只是念及我为此痴迷一生乃至散尽家财、痴狂至此，欲将其传于后世，即便只是百中选十也聊可慰藉，否则我死不瞑目。”

袁傪立即命人依照草丛中的声音开始记录。顷刻间，李征吟诵诗句之声便从草丛内传出。诗作长短不一，约计三十来首，篇篇雅致不凡、逸趣横生，一读之下便可领略作者的非凡文采。然而在感叹之余，袁傪又隐约有些不足之感：笔者诗才是一流，但在某些微妙之处却仍稍嫌不足。

旧日诗作诵读完成之后，李征语调忽变，自嘲道：

“说来见笑，如今我虽形貌丑陋，却仍能梦见自己的诗作摆在长安风流文士桌案上的情景，那是我躺在洞穴中所梦之景象。你尽管嘲笑于我。嘲笑我这个不能成为诗人，反而变身为虎的可悲之人吧（听他如此说，袁傪不禁回想起李征年轻之时，也有时常自嘲的毛病）。

“如此，既蒙见笑，我便随性赋诗一首，以抒当下之心怀。借此，亦可作为虎身之内仍存李征心怀之见证。”

袁傪命人继续执笔记录。其诗曰：

偶因狂疾成殊类，灾患相仍不可逃。

今日爪牙谁敢敌，当时声迹共相高。

我为异物蓬茅下，君已乘轺气势豪。

此夕溪山对明月，不成长啸但成嗥。

此刻只余残月清辉，白露遍野，阵阵寒风从丛林间吹过，预示着黎明将至。一行人沉浸在这诡谲的境遇中全然忘我，众人都沉默不语，在心中为诗人遭遇不幸而哀叹。李征的声音再次由草丛中传来：

“我先前讲到自己对此番遭遇毫无头绪，但仔细想来也并非无据可查。我仍为人身之时，断绝交友，故而有人说我狂妄自大、孤傲不群。然而他们却不知，在我心中有一种类于羞耻之心在作怪。诚然，我曾被称为乡党之鬼才，并非全无自尊心可言。然则这自尊心之于我显然是无比怯懦。我欲以诗文成名，却不愿意拜师访友，切磋琢磨诗文之技艺。且又不屑于凡俗之辈。这全然是我那怯懦之自尊以及狂妄之羞耻心在作怪。我深恐自己并非美玉，因此不敢刻苦琢磨，却又怀疑自己是块美玉，不愿庸碌一生，泯然于瓦砾之中。因此我渐渐远离尘世众人，放任那般愤恨羞耻之自尊心。然则，人人皆可为驯兽师，那猛兽辨识各人之性情。在我看来，这种狂妄之羞耻心便是野兽、是猛虎，它将我摧毁，继而伤害我的妻儿和友人，终又将我变成如此模样，与心中野兽一般无二。如今想来，我那仅有的一点才华也已付诸东流。我夸口说‘无所作为，则人生太长；欲有所为，则人生太短’，但实则哪有什么鸿鹄之志，无非是怕暴露自身才智不足的卑劣恐惧，还有那不愿刻苦努力的怠惰罢了。才华远逊于我，却因为刻苦精研而成为卓越诗人者不知凡几。可恨我今日已变身为猛虎，才懂得此番道理。每每想起，我便心痛难当，悔恨交加。如今我已经无法回归人类生活，即使脑海中可以吟诵出美好诗句却也无法公之于众。更何况我之头脑日渐趋近猛虎。我该当如何？我曾如此虚掷光阴！每每想到此处，我便只能奔上山巅，向空谷咆哮。如此痛彻心扉，我急于向人倾吐。昨夜，我仍在空谷咆哮，渴望有人能懂我心中苦痛。野兽听我咆哮只觉惊恐万分，无不跪地讨饶。山川草木、明月朝露，也只把它当作老虎在咆哮。即便我痛不欲生哀号不已，也无一人能懂。一如我当初为人，也无人懂我心灵脆弱。让我这一身皮毛尽湿的，也并非只有浓重夜露。”

此刻，黑暗渐消，天将露白。远处响起哀婉晓角之声，穿过丛林隐约可闻。

“你我不得不告别之时已经来临。我被迫陷入沉睡之时（即恢复老虎兽性之时）已经来临。”

李征又说：

“临别前，我还有一事相求。我的妻儿尚在虢略，他们对我此番遭遇毫不知情。你南归后请告知妻儿我已不在人世，对你我今日相遇之事万万不要提及。我这样说有些厚颜无耻，但若你能可怜他们孤儿寡母，望能施以援手，不要让他们日后流落街头，受饥馁之苦，便是对我莫大的恩德。”

言毕，有痛苦之声自草丛后传出。袁傪也眼含热泪，爽快地答应了李征。然后李征又恢复了之前的自嘲语气，说道：

“如果我是个人，定然要请托妻儿之事。然而比起忍受饥寒的妻儿，我竟然更关心自己的诗作。唉，可能正因为我为人如此，才会落得个如此下场，化身为虎吧。”

而后又补充道：

“待你从岭南返程，切不可再由此经过。因到那时我或许已经迷失本心，认不得老友，将你拆吃入腹。此外，你我分别后请登上百步之外的小丘向此处回望，我让你看一眼我如今的模样。我并非夸耀自己勇武，反而是想以如今这种野兽的丑陋模样，让你打消念头，再不要回到此处见我。”

袁傪站在草丛外恳切话别，随后跨上马背。草丛后哭声难抑，袁傪几度回眸，终挥泪启程。

众人来到小丘之上，依言向先前的草丛回望。只见草丛中跃出一只猛虎，驻足于大道之上遥望此处。随即，老虎立于冷月残辉之下仰天长啸，两三声过后复又跃入草丛，自此不见踪影。

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★川端康成力荐的作家，作品多年入选日本国语教科书。

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★日本文学史上中国古典文学的译作 唐传奇、史记、论语、西游记的日式演绎。

★《山月记》带着透彻的真诚，通过描写自我意识过剩者的形象，表现人类灵魂深处的孤独、动荡与虚无，成为日本虚无主义文学的开端。

媒体评论

在芥川初期的短篇小说中，中岛和他的表现方法上完全一样。即使大胆地说中岛的短篇优秀作品和芥川初期的作品相比也毫不逊色， 有些甚至略胜一筹， 一定意义上讲可以把中岛敦称作现代的小芥川。——中村光夫

中岛敦作为一个来自汉儒世家的天才作家，将大家耳熟能详的中国古典故事改编成具有自己风格的作品，对中国古典文学故事和汉文字都有非常出色的运用。

《山月记》取材于唐代传奇故事《人虎传》，中岛敦用纯熟的写作技巧和丰富的想象力，为我们展现了一个神奇的世界。这篇文章是在日本文学杂志《文学界》上发表，后来被选入日本高中语文教材，成为日本学生的篇目。 

前言

中岛敦作为一个来自汉儒世家的天才作家，将大家耳熟能详的故事改编成具有自己风格的作品，对于中国古典文学故事和汉文字的运用可以说是非常出色的。

《山月记》取材于唐代传奇故事《人虎传》，中岛敦用纯熟的写作技巧和丰富的想象力，为我们展现了一个神奇的世界。这篇文章初是在日本老牌文学杂志《文学界》上发表，后来被选入高中语文教材，成为日本学生的篇目。

中国的读者会如何看待和理解这位日本汉学家笔下的传奇故事呢？为此我们特地选取了其与《西游记》和《史记》里人物相关的故事：充满哲思的妖怪悟净，天性纯真率直的孔子门生子路，还有将门之后李陵精彩的人生际遇。

此外本书还收录了《光·风·梦》等几篇具有异域风情和传奇色彩的作品，让作者笔下的文字带领读者朋友们了解热带岛屿上奇特的民风民俗，以及大作家罗伯特·路易斯·史蒂文森在太平洋萨摩亚群岛上度过的后的岁月。