性、謀殺，以及生命的意義 下载 pdf 百度网盘 epub 免费 2025 电子书 mobi 在线

我們愛誰、恨誰，

又為什麼會殺人、救人，

以及，為什麼人需要意義而非混沌。

王道還 生物人類學者

伊格言 小說家，《噬夢人》作者

康古力 FHM總編輯

黃子佼 資深媒體人

聯合推薦（依姓氏筆畫排列）

------------------

數十年來，亞歷桑那州立大學心理學教授肯瑞克一直是將演化生物學結合社會心理學的先驅人物，也是從演化觀點研究人類動機與感情的頂尖科學家。本書嘗試以演化學的觀點分析：人類表面看似不理性的行為，其實有著極深層的理性基礎。如果你想瞭解愛、利他主義、英雄主義以及成功，你也必須理解世界同時存在的憎恨、自私、膽怯以及失敗；如果你想了解人類天性何以產生哲學家、慈善家以及詩人，那你更要瞭解我們與豺狼、猿猴以及陰溝裡老鼠之間的若干關係：

‧ 歐吉桑為何偏好妙齡女郎，以及為什麼越老的男人反而能吸引更年輕的女孩?

‧ 為什麼色情雜誌或是漂亮女生有害於正常人的心理機制？

‧ 為什麼男人與女人在挑選結婚或約會對象時的標準差不多，但選擇性伴侶時卻又大異其趣？從一夜情現象切入，女生顯得特別挑剔，男生則是來者不拒。

‧ 為什麼人會有殺人念頭？又為什麼不論男女，想殺的對象都以男性居多？

‧ 為什麼瞄一眼也會惹來殺機──非我族類的恨。

本書書寫風格「結合了名廚波登的《廚房機密檔案》以及史帝芬‧品克的《心智探奇》」，可讀性頗高，書裡逐章就一個議題，探討我們所有的重要決定都是透過一組既簡單又自私的法則，從交錯的故事帶出認知科學、演化心理學及複雜理論，讓讀者藉以分辨人類行為從簡單自私到偉大利他的種種差異。

書封折口簡介

現代演化心理學泰斗、社會心理學家肯瑞克，披露人類本性自利以及與動物相差無幾的一面，而這個特性又如何和我們最偉大無私的成就息息相關。他巧妙地整合了認知科學、演化心理學，和複雜理論，勾勒出主宰我們生活原則的全貌。他掀開我們文明的面板，揭露出人類其實很像嘶吼的土狼和長嚎的狒狒，滿腦袋都是殺人的欲望和性幻想。但在他眼裡，許多根深柢固、顯然非理性的行為，比如──一夜情、種族歧視，和炫耀地大肆揮霍，到頭來都是他所謂「深度理性」的證明。

雖然我們的腦袋裡盡是讓祖先得以生存下來的簡單自利的偏見，但現代人絕非簡單自利的穴居人類。肯瑞克認為我們由祖先繼承而來的這些心理機制，最後塑造了人類今天所過的多面相社會生活，也帶來了人性中最正面的特性，包括慷慨大方、藝術創意、愛，和家族的關係。而由這些簡單的機制中，浮現了一切社會的複雜層面，包括國際之間的衝突，和全球經濟市場。肯瑞克探索社會心理學的堂奧，並由他自己實驗的驚人結果，提出詳細的圖畫，說明是什麼使得我們有關懷之情、創造的能力，和複雜的奧祕──也就是我們為什麼成為人類。

本書以肯瑞克自己多彩多姿的經驗──由他貧民窟裡愛爾蘭親戚的犯罪傾向、他自己數度被高中開除、失敗的婚姻，和殺人幻想，到最後成為知名演化心理學者、兩個年齡相差二十六歲的兒子的慈愛父親。本書探究我們心理的偏差和失敗，以及我們大腦莫大的成功。本書獨樹一幟，教人著迷，揭開了我們生理傳承的陷阱和承諾。

★名人推薦：

肯瑞克融合個人幽默軼事、科學背景，和精彩實驗的集錦，讓演化社會心理學顯得既有趣又有深度。本書發人深省，教人入迷，讓你疑惑自己是誰。

──理查．藍翰（Richard Wrangham），哈佛大學生物人類學家，著有《找到火：烹調使我們成為人》（Catching Fire : How Cooking Made Us Human）

肯瑞克寫得如夢似幻。

──羅伯特．薩波斯基（Robert Sapolsky），美國史丹佛大學生物科學及神經學教授，著有《一位靈長類的回憶》（A Primate's Memoir）及《為什麼斑馬不會得胃潰瘍﹖》（Why Zebras Don't Get Ulcers?）

本書讓我們瞭解人類複雜、奇特以及古怪的本性，帶領我們走上引人入勝的旅程，而肯瑞克則是協助我們瞭解自己真正本性的大師。

──丹．艾瑞利（Dan Ariely），杜克大學行為經濟學教授，

著有《誰說人是理性的》（Predictably Irrational）

肯瑞克是研究演化塑造人類動機和情感最重要的學者。本書以作者的研究為主，輔以緊密的架構，生動地引導讀者印證心智如何運作的新證據。

──史蒂芬．品克（Steven Pinker），哈佛大學心理學教授，

著有《心智探奇》（How the Mind Works）、《語言本能》（The Language Instinct）

數十年前，肯瑞克結合了演化生物學和社會心理學，此後他一直是這個重要領域的領袖。和大多數科學家不同的是，他放眼大處，以幽默、智慧，和熱情寫作！

──丹尼爾．吉伯特（Daniel Gilbert），哈佛大學心理學教授，

著有《快樂為什麼不幸福？》（Stumbling on Happiness）

中文版導論：科學與人文之間　 王道還

緒論：你、我、達爾文和蘇斯博士

1.在陰溝裡

2.為什麼《花花公子》對你的心理機制不利？

3.殺人幻想

4.在轉瞬間產生外團體的恨

5.心靈就像著色本

6.次級自我

7.重建馬斯洛的人類需求金字塔

8.心智如何扭曲

9.孔雀、保時捷和畢卡索

10.性與宗教

11.深度理性和演化經濟學

12.損友、混沌吸引子和如螞蟻的人類

結論：仰望星辰

註釋

書評

道格拉斯‧肯瑞克 Douglas T. Kenrick

晚近演化心理學已被視為人類行為科學不可或缺的一環，肯瑞克教授任教於亞利桑那州立大學心理學系，係最早嘗試將演化生物學結合社會心理學的頂尖學者，他是演化心理學奠基者之一，也是社學科學裡少數被公認為最具創意又平易近人的學者，有人形容他兼具學者與喜劇演員的天分，還兼紐約皇后區街頭混混的特性。他犀利雋永的風格，和不顧政治風向追求科學真理的真誠，在這個時代獨領風騷。肯瑞克教授擔任人類行為及演化學會（Human Behavior and Evolution Society）常務理事，曾發表逾一百八十篇科學專文和數十本專著，其中包括暢銷教科書《社會心理學》（Social Psychology），本書係他的第一本通俗科普書。他的文章見諸《行為與腦科學》、《心理學評論》、《人格與社會心理學期刊》、《演化與人類行為》等刊物，以及《新聞周刊》、《紐約時報》、《今日心理學》等全美各大媒體。現居亞利桑那州坦佩市。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：性、謀殺，以及生命的意義在线阅读

在线听书地址：性、謀殺，以及生命的意義在线收听

在线购买地址：性、謀殺，以及生命的意義在线购买

曾经有一个生动的例子。1789年，法国陷入混乱，遭受了严重的经济衰退和的范围饥荒。就在贫穷的妇女在为自己和孩子们断了口粮而发愁时，她们听到谣言，说皇后仍然在挥霍国家的钱财，举办宴会，采买珠宝，豪奢无度。一天，一群愤怒的妇女从巴黎出发，奔向凡尔赛宫，沿途不断有其他妇女加入。他们抵达凡尔赛宫后，队伍壮大至数千人，她们挥舞着斧头，刺刀和长矛，为了食物而大声疾呼。眼看得到食物无望，她们开始叫嚣着要取下皇后的人头，尽管妇女们最终未能找到皇后，她们却找到了她的一名护卫并将其斩首

1. 所以，我们的研究表明，如果你是男人，看过太多美人照片会破坏你对伴侣的感情；但如果你是女人，看过太多的实干家则会一点点削弱你对伴侣的忠诚度。

2.社会心理学家早已研究证实，人们倾向于讲他们认为的最符合社会标准的话，我们都倾向于选择性地忘记自己不是好孩子这个事实。

3.女人不太可能将其杀人幻想付诸实施，这一事实至少有三种可能的解释：第一，比诸男人，女人的幻想往往转瞬即逝，第二，女性更能抑制自己的暴力冲动，第三，与大部分暴力行为的一个惊人动机有关：人们往往会选择更富攻击性的表现给他人留下深刻印象，这种动机在女人中很少见，但在男人中比比皆是，并且，这种炫耀暴力倾向的爱好，也许能够解释为什么男人更乐于将杀人幻想付诸实施。

4.对后代投入更多的性别在交配时就更挑剔，而另一性别则需竞争以利中选。在这个等式中，攻击性是竞争的衍生品。回到杀人的性别差异上来，由于女人在后代身上投入更多，因此男人需要竞争以利中选。有些时候，竞争是致命的。

5.只有在通向地位的其他道路都被堵死的情况下，男人才会付诸暴力和反社会行为，他们有大量的证据来支持该观点。通常，富人即使在睾丸激素水平很高的情况下，也不会陷入互殴，他们可以通过精明的投资乃至一记漂亮的高尔夫球挥杆动作来赢得尊敬。

6.地位和求偶动机均可促使男人采取直接攻击。但男人看来意识到了暴力本身在女人看来并不性感，因此，求偶心境下的男人倾向于在女人面前循规蹈矩，但如果现场全是男人，那么他就特别倾向于炫耀自己的攻击性反应。至于男人为何在酒吧打架，答案是，这场表演实际上是给其他男人看的——使用这一策略可以保住他在男人中间的权威，而不是直接为了赢得爱情。

7.我们大多数人能够从细微处区分我们身边自己圈子以内的人，对其他圈子的成员则没那么容易认出和区分。根据推理认为，一般人常有的将圈外人混同看待的倾向，在其中一员发怒时可能会小时。

8.大多数人...

And in the end, the Beatles are singing, "The love you take is equal to the love you make."

-The End-

为了说明不同的分析层面，不妨想一想为什么哺乳类的母兽要哺育子女。这个问题可以依几个不同的分析层面来回答：

1. 功能性 或演化的解释着重在行为最终的适应目的。如果我们说哺乳类的母兽要哺育子女是为了提高子女的生存率，就是功能性的解释。

2. 历史性 的演化解释着重在某个特点、性质或行为的古代根源。比如我们说人类哺育子女，是因为他们有哺乳类祖先传下来的乳腺和其他相关的荷尔蒙及其他构造。

3. 发展性 的解释强调生命阶段，让动物感受到环境中特定的线索。比如母亲哺育子女是因为按部就班的生命阶段，由青春期、怀孕到产子，这一切会造成分泌乳汁的能力。

4. 近因 的解释将焦点放在导致某行为的生理机制 —— 动物的身体对特定时空中的事件做了什么反应。比如母兽哺育小兽是因为小兽开始吸吮母兽的乳头，造成荷尔蒙的立即变化，刺激泌乳。

演化对行为的影响并不直接出现在意识之中，不论是迁移的鸟类或以攻击行为来加深其他人印象的人类都一样。但我们必须了解许多当下情况对我们行为的影响也未必会出现在意识之中。比如演化学者已经发现荷尔蒙量和各种社会行为有许多关联，除非你是内分泌学家，否则恐怕不会了解自己的荷尔蒙起伏（虽然你可能会感觉兴奋、恐惧或者性兴奋，这些都是荷尔蒙的影响）。同样地，愤怒的情绪也和荷尔蒙相关，早在我们老祖宗的时代，这些荷尔蒙的分泌可能有利于我们采取积极的作为，只是你愤怒时不会思索：“我现在感到睾固酮和去甲肾上腺素大量分泌。为了要促进我繁衍后代的成功率，最好对这个挑战我地位的人大吼大叫。”你想的是：“这家伙真可恶，是个没有教养的混球。”

不论是我们知觉意识的任何时刻，都只有一种次我主演大秀。... 当你只有一个次我在运作时，做决定比较容易，...

书籍介绍

我們愛誰、恨誰，

又為什麼會殺人、救人，

以及，為什麼人需要意義而非混沌。

王道還 生物人類學者

伊格言 小說家，《噬夢人》作者

康古力 FHM總編輯

黃子佼 資深媒體人

聯合推薦（依姓氏筆畫排列）

------------------

數十年來，亞歷桑那州立大學心理學教授肯瑞克一直是將演化生物學結合社會心理學的先驅人物，也是從演化觀點研究人類動機與感情的頂尖科學家。本書嘗試以演化學的觀點分析：人類表面看似不理性的行為，其實有著極深層的理性基礎。如果你想瞭解愛、利他主義、英雄主義以及成功，你也必須理解世界同時存在的憎恨、自私、膽怯以及失敗；如果你想了解人類天性何以產生哲學家、慈善家以及詩人，那你更要瞭解我們與豺狼、猿猴以及陰溝裡老鼠之間的若干關係：

‧ 歐吉桑為何偏好妙齡女郎，以及為什麼越老的男人反而能吸引更年輕的女孩?

‧ 為什麼色情雜誌或是漂亮女生有害於正常人的心理機制？

‧ 為什麼男人與女人在挑選結婚或約會對象時的標準差不多，但選擇性伴侶時卻又大異其趣？從一夜情現象切入，女生顯得特別挑剔，男生則是來者不拒。

‧ 為什麼人會有殺人念頭？又為什麼不論男女，想殺的對象都以男性居多？

‧ 為什麼瞄一眼也會惹來殺機──非我族類的恨。

本書書寫風格「結合了名廚波登的《廚房機密檔案》以及史帝芬‧品克的《心智探奇》」，可讀性頗高，書裡逐章就一個議題，探討我們所有的重要決定都是透過一組既簡單又自私的法則，從交錯的故事帶出認知科學、演化心理學及複雜理論，讓讀者藉以分辨人類行為從簡單自私到偉大利他的種種差異。

書封折口簡介

現代演化心理學泰斗、社會心理學家肯瑞克，披露人類本性自利以及與動物相差無幾的一面，而這個特性又如何和我們最偉大無私的成就息息相關。他巧妙地整合了認知科學、演化心理學，和複雜理論，勾勒出主宰我們生活原則的全貌。他掀開我們文明的面板，揭露出人類其實很像嘶吼的土狼和長嚎的狒狒，滿腦袋都是殺人的欲望和性幻想。但在他眼裡，許多根深柢固、顯然非理性的行為，比如──一夜情、種族歧視，和炫耀地大肆揮霍，到頭來都是他所謂「深度理性」的證明。

雖然我們的腦袋裡盡是讓祖先得以生存下來的簡單自利的偏見，但現代人絕非簡單自利的穴居人類。肯瑞克認為我們由祖先繼承而來的這些心理機制，最後塑造了人類今天所過的多面相社會生活，也帶來了人性中最正面的特性，包括慷慨大方、藝術創意、愛，和家族的關係。而由這些簡單的機制中，浮現了一切社會的複雜層面，包括國際之間的衝突，和全球經濟市場。肯瑞克探索社會心理學的堂奧，並由他自己實驗的驚人結果，提出詳細的圖畫，說明是什麼使得我們有關懷之情、創造的能力，和複雜的奧祕──也就是我們為什麼成為人類。

本書以肯瑞克自己多彩多姿的經驗──由他貧民窟裡愛爾蘭親戚的犯罪傾向、他自己數度被高中開除、失敗的婚姻，和殺人幻想，到最後成為知名演化心理學者、兩個年齡相差二十六歲的兒子的慈愛父親。本書探究我們心理的偏差和失敗，以及我們大腦莫大的成功。本書獨樹一幟，教人著迷，揭開了我們生理傳承的陷阱和承諾。

★名人推薦：

肯瑞克融合個人幽默軼事、科學背景，和精彩實驗的集錦，讓演化社會心理學顯得既有趣又有深度。本書發人深省，教人入迷，讓你疑惑自己是誰。

──理查．藍翰（Richard Wrangham），哈佛大學生物人類學家，著有《找到火：烹調使我們成為人》（Catching Fire : How Cooking Made Us Human）

肯瑞克寫得如夢似幻。

──羅伯特．薩波斯基（Robert Sapolsky），美國史丹佛大學生物科學及神經學教授，著有《一位靈長類的回憶》（A Primate's Memoir）及《為什麼斑馬不會得胃潰瘍﹖》（Why Zebras Don't Get Ulcers?）

本書讓我們瞭解人類複雜、奇特以及古怪的本性，帶領我們走上引人入勝的旅程，而肯瑞克則是協助我們瞭解自己真正本性的大師。

──丹．艾瑞利（Dan Ariely），杜克大學行為經濟學教授，

著有《誰說人是理性的》（Predictably Irrational）

肯瑞克是研究演化塑造人類動機和情感最重要的學者。本書以作者的研究為主，輔以緊密的架構，生動地引導讀者印證心智如何運作的新證據。

──史蒂芬．品克（Steven Pinker），哈佛大學心理學教授，

著有《心智探奇》（How the Mind Works）、《語言本能》（The Language Instinct）

數十年前，肯瑞克結合了演化生物學和社會心理學，此後他一直是這個重要領域的領袖。和大多數科學家不同的是，他放眼大處，以幽默、智慧，和熱情寫作！

──丹尼爾．吉伯特（Daniel Gilbert），哈佛大學心理學教授，

著有《快樂為什麼不幸福？》（Stumbling on Happiness）