隐没的皇城：北京元明皇城的建筑与生活图景（“新华荐书”第十二期推荐图书；中国出版传媒商报4月严选好书） 下载 pdf 百度网盘 epub 免费 2025 电子书 mobi 在线

在数百年北京皇城大舞台上，每一段红墙、御路，每一座宫殿、坛庙、园囿、衙署，都在讲述着各自的故事。在皇城这一特殊的生存空间，皇家成员及臣子、内府、鬼神、游人甚至动物，都在演绎着各自的角色。红墙黄瓦、殿宇坛庙、山水园林……如今的皇城早已不再是昔日面目。本书为我们描绘一幅幅精细的皇城画卷，元明皇城各个历史阶段的建筑面貌及生活图景一一展现，并在字里行间讲述了一篇篇生动的故事，让读者沉浸在那些或诙谐或引人动容的逸闻琐记之中。在作者的笔下，冰冷冷的建筑具有了历史的温度，隐没在市井中的元明两代300余年皇城得以重现昔日辉煌。

概论：皇城何谓？

一、记录皇城

二、摹绘皇城

三、认识皇城

上篇 皇城建置及其改造

章 红门红墙

一、在故事开始以前

二、元都肇造

三、名实两定

四、红门闭，桥断魂

五、水系格局

第二章 御路朝天

一、门、庑、桥、树：基本元素的叠加

二、行人、仪仗与典礼

第三章 离宫别殿

一、三宫与三内

二、从隆福宫到西内

三、兴圣宫的建筑万花筒

四、南内，荣辱之地

五、走向园居

第四章 公坛私墠

一、烧饭园

二、从火室后老宫到十一室皇后斡耳朵

三、宗教建筑的低调肇端

四、坛庙巨变

五、天子私社稷

六、西苑道境

七、皇城本身

第五章 皇城园囿

一、琼华岛：鉴戒之殿与禁忌之山

二、景山：从御苑藉田到寿皇隐居

三、兔园：从太子香殿到大道长生

四、一池三仙山

五、太液池畔

六、细水长流

七、灿若群星

第六章 衙署灵台

一、大都的斗转星移

二、衙署模式：从中书省到翰林院

三、观象台与天上的皇城

小结

下篇 皇城居民

第七章 皇帝与宫廷

一、朝会与政事

二、从便殿到秘府

三、室内外活动与节令活动

四、逃离皇城：明武宗的游戏

第八章 史官与臣僚

一、制诰与记注

二、臣工百僚的等级阶梯、

 三、空间行为规范

四、皇城当值

第九章 内府与内侍

一、元代内府，国家治理的原点

二、明代内府，分层的宦官社会

三、内官社群的出现

四、仓库与作坊，潜在的皇城工业

第十章 亡者与神灵

一、死亡

二、逝者的衣食

三、做客的神灵

第十一章 游人与市集

一、游皇城

二、赐游与私游

三、内市与商贾

第十二章 皇城动物

一、生灵品序

二、从豢养到道德评判

三、宠物

四、神兽生态

结语：皇城何为？

参考文献

附录 元明皇城建置沿革动态表

后 记

李纬文，1989年生于北京。北京语言大学法语系文学学士、法国文学与文化硕士，法国里昂高等师范学院比较文学硕士，法国巴黎索邦大学艺术史与考古学博士，师从顾乃安（Antoine Gournay）教授研究中国古代建筑艺术。译著有《马克思主义使用说明书》和《罗兰•巴尔特：从研究班到大课》，《论中国建筑——18世纪法国传教士笔下的中国建筑》。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

当我给这本书后的章节画上句号的时候，我离皇城很远。

    我似乎走完了一段旅程，这段旅程的起点在家乡北京，远处则迂回到了欧亚大陆另一端的巴黎，然后又回到了北京。当我出发的时候，建筑史和城市史这些概念对我而言仿佛天边的云彩，我满怀壮志地跳起来触摸它们，好像碰到了，但又难免摸了个空，不知该如何抓住它们。如今九年多的旅程过去了，我终于得以在这些云朵的边缘穿行试探，然而当年的迷茫并没有全然褪去。

    我在2012 年从北京语言大学法语系出发，作为交换生到法国里昂高等师范学院比较文学专业就读，两年之后，以一篇《法国18、19 世纪游记作品中的中国建筑形象》获得硕士学位。我随即用这篇至今还没来得及译成中文的论文申请了巴黎索邦大学的艺术史与考古学硕士，并幸运地得到了我的导师顾乃安（Antoine Gournay）先生的接纳。这是足够惊险的一跃，我为此紧张了一个暑假—我至今还记得索邦大学招生办公室的老师惊讶地翻看我的申请材料，告诉我如果没有顾乃安先生的推荐，我恐怕是不可能被允许以这种方式改换专业的。

在巴黎的这些年头，我在逐渐接近那些曾经看起来遥不可及的云彩。

    北京对我来说从未显得遥远，因为那些深厚的历史牵绊，北京切切实实地存在于大陆彼端的巴黎。北京时而是文献，是档案，是影像资料，时而是某种幻影，某些传说，乃至某条街的名字—没错，巴黎二十区的八里桥街（Rue de Pali-kao），纪念的固然不是一段愉快的历史，但这个名字仍然成功地把两个城市之间的某些渊源留给了后人去评说，让人感觉到它们之间某种历史性的临近。我看着巴黎静静地团坐在塞纳河两岸，也看着北京在远方不停变幻着自己的面貌。我沉浸在历史中，但也不想错过未来。学业之余，我有幸以外资团队史地顾问的身份参与了南中轴与南苑森林湿地公园、通州绿心公园，还有作为北京发展新两翼之一的雄安新区启动区的规划方案国际竞赛。在离家几千公里的地方，穿梭在京畿的古与今之间，在上下一千年那些蓝图的回溯与草绘之间游走，竟有一种颇为真实的魔幻感。

    这是一条够长够远的旅程。在旅程中，有许多人问我，你为什么要到这么远的地方来寻找北京？它明明就在你的身后。对于这个问题，我曾经以各种角度给出回答，但归根结底，我并非为了某个目的才出发的，我只是踏上了旅程，然后在半路上意识到，无论我走多远，我终将找到我的家乡，并从另一个角度观察它。我并非个在巴黎思考北京的人，我只是忝居一条延绵不绝的学者队伍的末位，而它的缘起则要一路追溯，直到杜赫（Jean-Baptiste Du Halde，1674—1743）与贝尔坦（Henri Bertin，1720—1792）的时代。

    “又是北京啊。”2016 年，当我把本书的选题说给几位西方汉学学者的时候，其中一位似乎略显失望。是啊，北京是如此显著地坐落在史地学者和建筑史学者们的视野中，它的各个部分早就被厚厚的前人研究成果覆盖了，更何况是它的中心部分。一眼看去，它似乎是一个已经被说尽的话题，一篇已经被写定的历史。它还值得投入许多时光和精力吗？

但终，我依然走进了这场属于我和北京的故事，我知道我不可能绕开它。我相信本书—尽管难免有各种不足—至少证明了一个事实，那就是北京与它的皇城，仍然并且仍将值得我们关注与研究。这个话题远远没有被穷尽，它的故事还远远没有被完整地发掘出来。而如果本书为日后的皇城研究贡献了某种粗浅的框架，我将感到由衷的欣幸。

我把本书献给北京与我的家人。本书脱胎于我的博士学位论文，它当然远远不能代表我这场迂回旅程的全部，但的确是它好的注脚。从我少年时就萦绕于心的关于北京城市史的某些疑问，至此得到了某种程度的解答；一些新的涓滴，经由我的笔尖，汇入北京故事的浩浩汤汤。我好像是为自己的过去做了一次织补，论证了少年时那些踟蹰于城市迷宫中、在旁人看来不务正业的时光。

    在这段旅程中，许多人以各种方式陪伴着我、帮助了我。首先是我的家人，他们始终给予我好的精神支持。我的父亲是我在北京城市史领域的启蒙者，是带我走街串巷，观察城市变迁的位老师。我们一起徘徊在惜薪司小巷的夕阳里，一起探寻过在废墟中七零八落的前门鲜鱼口，一起摸黑登上过福绥境大楼，跟那里的居民聊天。当我不在北京的时候，父亲是我在那座城市的眼睛。他在一些北京史地问题上的突发奇想曾经给予我许多灵感和动力，虽然偶尔也会因为太过奇绝而让我不得不笑着与他争辩。而他也是本书的首批读者之一，不厌其烦地为我指出其中的若干失误与行文仓促之处。

    在我踏上这段从文学到建筑史的旅程之前，我曾经和我的母亲在颐和园万寿山上散步。她问我，建筑史到底是什么呢？我于是给她讲了一段乾隆皇帝将功败于垂成之际的大报恩延寿寺塔改为佛香阁的故事。妈妈听了点头，她觉得那是个动人的好故事，并且和许许多多好故事一样值得叹惋。我说，我只是想发现、还原更多关于建筑与城市的故事，然后把它们讲给大家，讲给后世。我不在家的这些年，她给予了我近乎的信任，她知道我在发掘、磨砺着那些跟她约定好的故事。

    我的爷爷给儿时的我讲过许多传奇，他让我觉得说书是一种很酷的实践，是让我喜欢上讲故事的人。奶奶则时常提醒我求学之路上的不进则退，每每用她的河北乡音反复告诉我“欲穷千里目，更上一层楼”的道理，让我只有憋着笑连连点头。爷爷奶奶如今已经回到了祖先们身边，是该让他们听听，孙儿的故事讲得如何了。

    我的导师顾乃安先生在我的求学期间给了我许多帮助，我无法在此逐一感谢他为我做的每一件事。但让我受益良多的，是他对我的指导：不仅要观察建筑与空间本身，还要着重观察人与它们的互动。建筑绝不仅仅是结构与空间的组合，建筑是一种结构性的解决方案，是为了实现一系列具体的生活图景而存在的作品。一处建筑可以被以预先设计的方式使用，它也可以被以截然不同的方式“滥用”，而探索建筑空间边界的实践往往是后者。一位天子可以坐在宝座上，也可以从宝座上下来走出大内。但当他走出大内时，他仍然是天子。正是对这一事实的反映，衍生出了皇城所发生的一切故事。

    当我和顾乃安先生在国内旅行时，他让我观察发生在古建筑空间中的现代活动，并指出这些活动与历史上发生在这些空间中的活动尽管截然不同，但有着深层逻辑上的相通之处。他时常以各文保单位中笤帚等清洁用具的摆放地点为例，向我说明建筑空间设计所能预判的使用方式及其不能预判的使用方式、后世使用者对建筑空间的适应及改造—这让我在一段时期颇为注意各古建筑群中收纳笤帚的方式，并与我的朋友们津津乐道于这位观察笤帚的法国老师。

    一篇博士学位论文的写作非一日之功，写作的心态也会发生变化。顾乃安先生让我意识到，一篇论文绝不是把自己已经知道的事情写下来，而是要推动自己不断提出新的问题，即便是那些一时难以解决的问题。暂时无解不是不提出问题的理由，提出问题，并且大大方方地承认自己无法解决，才是学术的常态。

在线阅读地址：隐没的皇城：北京元明皇城的建筑与生活图景（“新华荐书”第十二期推荐图书；中国出版传媒商报4月严选好书）在线阅读

在线听书地址：隐没的皇城：北京元明皇城的建筑与生活图景（“新华荐书”第十二期推荐图书；中国出版传媒商报4月严选好书）在线收听

在线购买地址：隐没的皇城：北京元明皇城的建筑与生活图景（“新华荐书”第十二期推荐图书；中国出版传媒商报4月严选好书）在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

编辑推荐

巴黎索邦大学艺术史与考古学博士九年匠心之作

? 一部揭开皇城数百年秘密的建筑史与考古学著作,一幅基于建筑兴衰沿革之上的元明皇家生活图景

? 巴黎索邦大学教授顾乃安（Antoine Gournay）作序，吕敏（Marianne Bujard）、丁垚、赵幸、吴伟联合推荐

? 法文研究成果，精心打磨中文版，100余幅手绘图、古地图、老照片、现状照片、古代绘画，重现元明皇城的历史变迁

? 瑞典轻型纸全彩印刷，空心脊装帧，180度展开，适合阅读

? 随书附赠手绘彩色《明代皇城图》，可携带此书漫步皇城，寻找它昔日的蛛丝马迹

这本书为我们逐一揭示了这座古老皇城在元明时期各个历史阶段的面貌以及其中的生活图景。作者将不仅为我们描绘一幅精细的皇城画卷，还将在字里行间为我们讲述一篇生动的故事，让读者们沉浸在那些或诙谐或引人动容的逸闻琐记之中。

——顾乃安（Antoine Gournay）  巴黎索邦大学考古艺术史系教授

我很感谢作者让我在万里之外神游于北京皇城的巷陌与坛庙之间。这本书的读者们将经历一场时空徜徉，走进隐藏在今日北京皇城背后的一片琳琅境界。

——吕敏（Marianne Bujard）  法国远东学院教授、“北京寺庙碑刻与社会史”中法项目负责人

作者穿梭于大量文献史料及考古学材料中，做精心的剪裁与极细密的历史讲述，读之引人入胜，颇可与正史相参看。因为作者的努力，与原有的认识相比，元明两代皇城的面貌进一步得到了澄清，这是该书十分重要的贡献。

——丁垚  天津大学建筑历史与理论研究所副所长

作为北京老城四重城郭的重要组成部分，皇城或许是神秘而富有传奇色彩的——结构复杂的城门遗址、胡同转角处的残墙、砌入寻常百姓家的城砖，无不暗示着这座几乎已消失殆尽的城郭曾经伟岸瑰丽的存在。作者用翔实的研究和极具画面感的笔触，将一幅幅叹为观止的昔日皇城奇景展现在读者眼前，让我们重新认知这座古老城市的厚度及那些沉睡在地下的传奇。

——赵幸  北京市城市规划设计研究院历史文化名城规划研究所主任工程师

北京城是古今重叠型城市的一个典型案例。作者游刃有余地利用史料、地图及考古等材料阐明了元明时期北京皇城的格局变迁、功能区划、活动场域，并进行了“重叠”式的还原。更重要的是，作者将“透物及人”的理念贯穿始终，深入考察了皇城里的“人”，以及在历史进程中使用及改造皇城的主观意图和背后动因，对今天的北京城市考古和研究均有极高的参考价值。

——吴伟  故宫博物院考古研究所大高玄殿研究性修缮项目负责人

书摘插图

推荐序

法国巴黎索邦大学考古艺术史系教授

顾乃安（Antoine Gournay）

    九重深宫，从来都是笼罩在神秘氛围中的禁地与各种传说的演绎对象，可不要期望它们会主动讲述自己的秘密。这些地方的历史渊源往往说不清道不明，它们的千门万户难以历数，它们的管理与运作零散记录在卷帙浩繁的典章中，它们的习俗惯例甚至让那里的居民们自己都疑惑不解，更遑论外界观察者了。

    北京的皇城就是一处这样的地方。这座皇城环护着紫禁城，它是紫禁城作为皇家领域的补足部分，也是紫禁城与京城以至外界交流的纽带。尽管它处在城市的中心，可人们对它的认识却少得可怜，远远无法与对紫禁城的研究相比。

    诚然，皇城承载了众多鼎鼎大名的胜迹，例如太庙与社稷坛，太液池北、中、南三海沿岸的园林与庙宇，还有可以尽揽北京天际线的景山。可是皇城本身却几乎没有被作为一个整体研究过。简略地看，皇城似乎明确地展现出一种稳定的形象，实际上，如今的皇城仅仅是从金代至今的一场漫长演变所达到的终状态。而这场演变之复杂，让我们绝难一目了然。

    与对清代北京皇城的了解相比较，我们对它在元、明两代情况的了解要弱得多。即便在清代，人们对皇城更为古老的过去也仅仅有某种不完整而且畸变了的认识。皇城在元、明时期的代际沿革尚待进一步梳理与理解。

    在这个意义上，李纬文的这篇富有美感的研究极大地丰富并更新了我们对这一区域的城市空间及其历史的理解。这本书为我们逐一揭示了这座古老皇城在元明时期各个历史阶段的面貌以及其中的生活图景。作者将不仅为我们描绘一幅精细的皇城画卷，还将在字里行间为我们讲述一篇生动的故事，让读者们沉浸在那些或诙谐或引人动容的逸闻琐记之中。但作者的讲述又绝不仅仅是一场对宫廷生活的描摹与叙述，或是对所谓“物质文化遗产”的各个方面的胪陈。他懂得避开某些“暗礁”，没有陷入某种建立在人云亦云基础上的转述与罗列。

    作者的研究成功地将现代史地调查方法与传统的中国文人素养相协调。他首先从必要的文献学分析出发，对“皇城”这一表述进行正名，追溯它的词源，梳理它的各种可能的定义，以及其在实际应用中所指代的城市空间分层和相对应的皇家领域城墙本体。

    作者随后显示了他在文献、历史、建筑、考古以及史料分析等方面的能力：他投身于一场对元明皇城所有已知文献的精细爬梳中，并从这些文献出发，提出一系列假说，构建了一套条理清晰的推理。他不仅提供了直观的阐释与图表，还发挥了他作为插画绘者的才能，为他所述及的建筑与园林群组绘制了精美的复原表现图。

    本书是一篇真实的建筑考古学研究，作者观察了皇城中那些至今尚存的细微的遗迹，以及北京现代城市肌理中那些尚能揭示古代营造活动的痕迹。尽管北京已经在一个世纪以来的大规模城市建设中彻底改换了模样，但正是在这些肌理遗存中，仍然散落着追溯古代北京城市面貌的线索。而作者恰恰展现了他在实地、在舆图、在文字与影像资料中进行定位与辨析的能力。依托现代调查手段与实际上十分有限的考古活动资料，作者将通过破译与解读，带领我们在这片至今依然人烟稠密的城市区域找寻昔日皇城的蛛丝马迹。

作者尤其从历史与技术的视角展示了皇城中的众多建置是如何在时间线上构成了一幅从建造到布置再到改造和维护的动态图景。皇城区域从金代到清代的延续与变革便由此得到了揭示。皇城空间中某些建置的稳定性和延续性非常惊人，例如琼华岛等园林堆山几乎见证了近世北京从无到有的过程。而作者在阐释这些古老遗迹的同时，也没有忘记皇城史上那些宏大的改造，以及它们所带来的许许多多昙花一现的营构。

所有这些阐述使我们明确一点，即在皇城空间中延绵而持续的营构与宫廷中各个群体的生活习俗之间存在直接的关系。皇城的营构实际上为我们展示了皇帝的居止模式，以及他与那些有权力进入皇城或者在皇城中居住的宫廷人员与近臣们的互动。这些皇城居民根据其职业的不同，有的仅仅在这里出现几个小时，做短暂的朝觐，有的会在这里度过几天、几个月甚至几年时光。作者很好地展现了皇城作为一个中间“夹层”区域的复杂属性：它将部分人拒之门外，但又让另一些人进入其中。而对于那些可以被允许进入的人，皇城又会加以各种筛选与区别对待，例如仅以部分空间迎接他们，或者仅在某些时机接待他们。故而对于不同的人而言，进入皇城可能是常态化的，也可能是间歇式的，或是施恩格外的殊遇。

    这样的观察视角让本书得以对皇城及其组成部分的各项功能进行梳理，并以明确、翔实而生动的方式展现这些功能的配置模式——有时它们并非严格对应某种边界分明的空间框架，而是在同一个空间中通过各类设施而叠加、重合在一起。皇城并不仅仅是让皇家得以放松悠游的空间，它还可以承载各种游离于国家仪典之外的、私密或私人的信仰活动，乃至于允许皇室以更大的设计自由来擘画某些建筑工程。皇城夹层当然也要求皇室对这里的营构及活动内容进行细致的论证，但它仍然为皇室提供了一种在紫禁城中难以获得的自由。就这样，皇城以其各类具有灵活性的建置，为严格按照仪典布置朝寝空间的紫禁城提供了某种功能性的补足。

    在元明时期，人们对于一座皇城各种功能上的期待得到了程度不同的满足。而作者则通过研究这些期待，对“皇城何为”的问题做出解答，导向了本书后所展示的结论。本书可以看作一个起点，从这里出发，我们将可以对北京皇城发起一系列新的探索，并将其与其他城市和建筑空间进行对比研究，乃至于以皇城作为基点，放眼其他历史时期的、儒家世界以外的城市空间。

    让这种发散成为可能的，是李纬文在其研究中所应用的一种让我们得以观察各种不同文化语境的方法。作者的部分分析方法来自“中介考古学”(l’archéologie médiationniste)，这一学说是在巴黎索邦大学由考古学家菲利普•布鲁诺（Philippe Bruneau）教授与皮埃尔- 伊夫•巴吕（Pierre-Yves Balut）先生阐发的方法论，其理论基础则是人类学家让•卡涅潘（Jean Gagnepain）教授的“中介理论” (la théorie dela Médiation)。这一人类学研究方法通过对人类所共有的理性活动的观察，将每个文明所独有的技术体系视作一套由各种技术相互连通的整体。而在这个整体中，建筑学，即对可用空间的塑造，其实与服装、食物、诊疗等一样，都只是装备并塑造我们的社会并使其运作起来的无数理性活动形态中的一种而已。

    这样的研究方法让我们得以摆脱惯常的那种分类方法，例如将建筑营构与技术界的其他部分割裂开来，然后再通过列举一些典型的庙宇、园林和仪式空间的案例来对建筑实践进行描述性的研究。本书走了一条不同的道路，它带领我们观察仪典、园林以及其他各种设施是如何在截然不同的空间中相互配合起来，在点缀皇室生活的各类活动中发挥作用。而这些设施又绝不仅仅是为主要皇室成员准备的，还涉及皇城中所有居民与服务人员，而他们的身份覆盖了几乎所有社会层级，从国家重臣到卑微的仆从与宦官，甚至还包括那些以非人类形态存在的居民，如逝者、神佛以及动物。

    作者还为我们展示了这些建筑空间与维系它们运作的各种元素如何被改换面貌，以适应不同历史时期使用者们多变的需求，以及建筑空间又是如何反过来对皇城中的社会习俗与惯例施加塑造性的影响。建筑绝不仅仅是映照社会形态与思想的一面镜子，它还会对后者做出属于自己的贡献。

现在，通过这本书，北京皇城上空至少有一部分迷雾被揭开了。这是李纬文在我的指导下于巴黎索邦大学所完成的博士学业的成果，我很高兴看到它得以在中国出版，这本书是他在法国度过的漫长学习生活的一项总结。我还要向他的法语语言能力致意，因为这篇研究首先是用法语写成并通过答辩的。作者在他的学业期间展现了勇气、严谨与决心，我祝愿他保持这样的品格，在学术生涯中取得更大的成功。

2021 年4 月14 日于巴黎索邦大学